Hledání osoby: »Kristus Pán« v Jednání a dopisy konsistoře katolické i utrakvistické díl. I Akta konsistoře utrakvistické (Borový)

nesmejšlel, než pravím: že slovy působí se Tělo a krev Krista Pána, a pravím-li tu pravé Tělo býti a krev Pána Krista

 

strana: 41

o jiných věrných jejich tovaryších, kteří jsou životy své pro Krista Pána a pravdu jeho vynaložili. — Potom poděkování učiněno jest předkem

 

strana: 174

lidí vznešeno bylo, že by blud Arianský držeti a božství Krista Pána vyprázdňovati měli, i traktátu od kněze Matouše faráře Dřevohostického o

 

strana: 209

také, že ho conscientia k tomu nutí, aby se pravdou Krista Pána spravoval. Druhé jsa tázán, má-li jaké testimonium svého ordino- vání

 

strana: 211

spůsobou svěcení dnův památných Panny Marie, svatých apo- štolův, mučedlníkův Krista Pána i vyznávačův s posty církev- ními učiti, oznamovati a jako

 

strana: 257

Christum et hunc crucifixum precatur. Kněže Víte, bratře mně v Kristu Pánu upřímně milý! Porozuměl jsem z řeči kněze Martina, pana faráře

 

strana: 315

vámi hoden byl upálení: i jest v pravdě bratře v Kristu Pánu milý potřebí, jakž jsem o tom s panem farářem svatého

 

strana: 315

lepší prostředek a nejlepší konec. A s tím bratře v Kristu Pánu milý, dejž se vám Pán Bůh na všem dobře míti

 

strana: 315

než pro zachování svého dobrého svě- domí skrze poznání pravdy Krista Pána a slova jeho svatého, žádal aby v počet jiného kněžstva

 

strana: 316

nápisu tato slova stojí: Bratru a sousedu mému mně v Kristu Pánu upřímě milému; a od toho času až posavad vždycky tak

 

strana: 320

tou svátostí velebnou lidem posluhoval, odvolávám se příkladem Spasitele mého Krista Pána na všecku obec, v níž pracuji, jakož pak i ráčíte

 

strana: 321

a jediného Boha v Trojici svaté vyznávají i sacramentův od Krista Pána nařízených v jednom smyslu požívají. Věřím o křtu svatém, že

 

strana: 336

svátost kře- sťanská, všechněm věřícím na pojištění odpuštění hříchův od Krista Pána ustanovená, že jest také obmytí druhého narození 337 skrze kteréžto

 

strana: 336

oltářní pod spůsobem chleba a vína po vysvědčení slov od Krista Pána při ustanovení té svátosti pověděných pravé zůstává tělo a krev

 

strana: 337

při ustanovení té svátosti pověděných pravé zůstává tělo a krev Krista Pána a že od věrných má se všelikou uctivostí a vážností

 

strana: 337

bezbožných hříšníkův a k rozvazování kajících aneb rozhřešování. Věřím, že Kristus Pán jakž prostředníkem a smírcem mezi Bohem Otcem a člověkem postaven,

 

strana: 337

lotru též vy- svědčiti ráčil sám přijavši jej na milost Kristus Pán řka: Za- jisté pravím tobě, že dnes se mnou budeš

 

strana: 337

se na tom pravou věrou založí a nařízených svátostí od Krista Pána z té víry požívá — v bázni Boží a v

 

strana: 338

nejsou lidská, ale jsou samého Pána Krista, a tak posvěcování Kristu Pánu se při- pisovati má, což svatý Chrysostom tvrdí, řka: Ejhle

 

strana: 350

vydal. Čtvrtá věc jest, jenž nám činí tělo a krev Krista Pána při svátosti oltářní jako blahoslavená ústa Pána našeho Jesu Krista,

 

strana: 350

Kristova nemá, ten není jeho, IV. Praví, že křest jest Kristus Pán, neb víra naše neb Duch svatý neb vnitřní srdce neb

 

strana: 360

své řeči stálej praví tomu na odpor, že já učím Krista Pána býti křtem, ješto já mezi křtem a Kristem mám rozdíl;

 

strana: 360

křest, tak i novokřtěnci smýšlejí. Odpověď. Mám ovšem rozdíl mezi Kristem Pánem a svátostí křtem; Kristus nám sám odpouští hříchy a křtem

 

strana: 360

na večeři Páně věrní právě požíváme. IV. Ti že nepřijímají Krista Pána a Kristova těla, kteří při- jímají chléb a víno na

 

strana: 364

V. Učí, že nic potřebnějšího není k spasení než sám Kristus Pán a takovými křiky nesmírnými vyprazdňuje spůsobem no- vokřtěnců všecky prostředky,

 

strana: 365