Hledání osoby: »König Wenzel« v Dokumente zur Geschichte des großen abendländischen Schismas (Steinhez)

finden 1). Ebenso ist die Korrespondenz zwischen Erzbischof Pilgrim und König Wenzel oder dessen Räten fast ganz verschwunden2). Aber wenn auch vieles

 

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das Jahr, in dem unsere Dokumente ein- setzen — hatte König Wenzel sich ausdrücklich und in aller Form als Anhänger des Papstes

 

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Nur ein einziges Stück, das Konzept eines Schreibens Pilgrims an König Wenzel von 1386/87 (Nr. 9) ist erhalten. Ein zweites Stück wäre

 

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Abschluß der Verhandlungen. Mit Urkunde vom 25. Juli 1387 erklärte König Wenzel, daß er als Vogt der römischen Kirche sich vorgenommen habe,

 

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neuen „Eindringling (Bonifaz IX.) abzubrechen (Nr. 14). Dieser Aufforderung hat König Wenzel allerdings nicht Folge gegeben. Die Gesandten, die Papst Bonifaz IX.

 

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lassen (Anmerkung zu Nr. 17). Es paßt ganz dazu, daß König Wenzel, der im September des Jahres 1390 für seinen Vetter Prokop

 

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Freilassung des Erzbischofs (11. Jänner 1388) fortgeführt werden können, wenn König Wenzel gewollt hätte. 2) Der Vater der Prinzessin, König Johann I.

 

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engem Zusammenhang. Es sind Vorschläge, die von salzburgisch-päpstlicher Seite dem König Wenzel gemacht werden. Die zweite Gruppe wird von Nr. 10 und

 

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sich auf die Verhandlungen über die Anerkennung Clemens' VII. durch König Wenzel und diese Verhandlungen sind durch Nr. 7 eröffnet worden. Die

 

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sein können. 7. Instruktion des Erzbischofs Pilgrim für Verhandlungen mit König Wenzel. (Salzburg, 1385.) Gleichzeitige Aufzeichnung in sorgfältiger Schrift auf einem Papierblatt

 

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wir es mit einer ostensiblen Instruktion, die den Räten des Königs Wenzel und ihm selbst vor- gelegt werden konnte, zu tun haben.

 

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Mit dem vorliegenden Schriftstücke hat Erzbischof Pilgrim die Verhandlungen mit König Wenzel eröffnet. Es wird von Wenzel nichts anderes verlangt, als daß

 

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als das Ergebnis der Verhandlungen, die der Erzbischof bereits mit König Wenzel geführt hatte. Der in § 1 erwähnte „cardinalis Boloniensis“ ist

 

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jedoch nicht statt. 28 9. Entwurf eines Schreibens Pilgrims an König Wenzel. (Salzburg 1386—1387.) Prüfung der Wahl Clemens' VII.; seine Zugeständnisse, Vor-

 

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zu folgern, daß unser Schriftstück die Form eines Schreibens an König Wenzel erhalten sollte. a) Der ganze Absatz 17 ist durchstrichen. b)

 

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jetzt vor, die Prüfung und den Abschluß des Vertrages zwischen König Wenzel und Papst Clemens VII. weit weg von Böhmen, in Basel,

 

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VII. dieses angebliche Recht des Heiligen Stuhles wieder hervorholte, um König Wenzel oder vielmehr seinem Bruder Sigismund zu Gefallen zu sein. In

 

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Er wollte sich jedoch nicht vertreiben lassen, rief seinen Bruder, König Wenzel, und Jost von Mähren (im August 1385), zu Hilfe, welche

 

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Vermittlung Clemens' VII. für die Erneuerung des alten Bündnisses zwischen König Wenzel und Frankreich an- 1) In Schreiben an die Könige Salomon

 

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zustande gekommen. Der Bündnisvertrag vom 21. Juli 1380, abgeschlossen zwischen König Wenzel und Karl V. von Frankreich, sicherte beiden Vertragsteilen Schutz gegen

 

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lange, am 16. September starb Karl V. und nun machten König Wenzel und Ludwig I. von Ungarn den Versuch, dieses Ereignis auszunützen,

 

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erhielten, war: nein 3). Die weitere Entwicklung des Verhältnisses zwischen König Wenzel und Frankreich im einzelnen darzulegen, ist hier nicht möglich. Für

 

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Entwurf eines Schreibens des Erzbischofs Pilgrim an die Räte des Königs Wenzel. (Salzburg 1387.) Annahme der Vorschläge Pilgrims durch Papst Clemens VII.;

 

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Pilgrims durch Papst Clemens VII.; Aufforderung, im gleichen Sinne auf König Wenzel einzuwirken; Mahnung, die Angelegenheit geheimzuhalten. Gleichzeitige Aufzeichnung auf einem länglichen

 

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nach Prüfung seiner Wahl als rechtmäßiger Papst anerkannt wird, wird König Wenzel den Schiedsspruch des Erzbischofs Pilgrim einhalten. Gleichzeitige Aufzeichnung auf einem

 

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h. unsere Aufzeichnung ist von einem Salzburgischen Schreiber angefertigt und König Wenzel zur Geneh- migung vorgelegt worden. Sie erfolgte durch Aufdrücken eines

 

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leicht erweisen. In den articuli ultimi hatte Pilgrim verlangt, daß König Wenzel, und zwar noch vor Palm- sonntag (des Jahres 1387), ihm

 

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Titel „archicapellanus“ geführt hatten. Er wollte ihn jetzt wiederum von König Wenzel haben als Belohnung für seine Tätigkeit in der Papst- frage,

 

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genau an das Konzept hält, hat gerade diese Worte ausgelassen. König Wenzel hatte die Forderung des Erz- bischofs abgelehnt. 13. Erzbischof Pilgrim

 

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„pabst von Avion“1), und er konnte in den Verhandlungen mit König Wenzel ihn gar nicht anders bezeichnen, denn er trat für die

 

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ganz neuer Gedanke. Es soll nicht nur eine Vereinbarung des Königs Wenzel mit Papst Clemens ge- troffen werden, sondern auch mit den

 

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einer Reise Pilgrims nach Avignon abzuleiten. 14. Clemens VII. an König Wenzel. (Avignon, 1390 März 22.) Freude über seine durch Johann von

 

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war. Andererseits wird die Ab- sendung einer französischen Gesandtschaft zu König Wenzel als be- vorstehend angegeben und eine solche Gesandtschaft ist im

 

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besonderes Lob seiner Tätigkeit; Verweis auf das beigeschlossene Schreiben an König Wenzel; Be- glaubigung Hengstbergs. Original auf Papier, von Sekretärhand, verschlossen durch

 

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die Vollmacht, die Clemens dem Erzbischof für die Verhandlungen mit König Wenzel erteilt hatte1), dürfte Magister Johann doch kaum eine Taxe bezahlt

 

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Sätze, die fast wörtlich in dem Schreiben Clemens' VII. an König Wenzel (Nr. 14) sich finden. Man vergleiche aus unserem Schreiben „tante

 

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nos nostramque iusticiam proinde gerere comprobaris" mit dem Schreiben an König Wenzel „de tante sinceratitis abun- dancia, quam ad nos et illam

 

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März 22 zu lesen. Die Verhandlungen zwischen der französischen Regierung, König Wenzel, dem Salz- burger Erzbischof und Papst Clemens VII. waren noch

 

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Verhandlungen steht aller Wahrscheinlichkeit nach die Reise eines Vertrauensmannes des Königs Wenzel nach Avignon. In den Vatikanischen Libri Introitus et. Exitus 366,

 

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dieser Schreiben, Bemühungen der bayrischen Her- zoge, eine Zusammenkunft von König Wenzel mit Karl VI. von Frankreich zu Pfingsten dieses Jahres herbeizuführen

 

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und ebenso gegen ein allgemeines Konzil, Pil- grim möge auf König Wenzel einwirken, daß er sich unverzüglich für Clemens erkläre, Bayler ist

 

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und 30 ent- haltene Nachricht von einer bevorstehenden Zusammenkunft des Königs Wenzel mit Karl VI. von Frankreich zu Pfingsten (14. Mai) gesichert.

 

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unser Stück zeigt, Abschriften für den König von Frankreich, für König Wenzel, für den österreichischen Herzog Albrecht III. hergestellt; es ist jedoch

 

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§ 22 ist eine Stelle besonders hervorzuheben: Bayler schreibt an König Wenzel „in volgari, manu mea propria, quam bene noscit“. (Vgl. dazu

 

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Schreiben ist eine Stelle hervorzuheben. Bayler legt einen Brief an König Wenzel bei, und zwar, wie in Nr. 18 § 22 angegeben

 

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gut kenne. Daraus geht hervor, daß Bayler diesen Brief an König Wenzel nicht unterfertigt hat. Andererseits ist der Schluß zulässig, daß Bayler

 

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Andererseits ist der Schluß zulässig, daß Bayler zahlreiche Briefe an König Wenzel gerichtet hatte, wie hätte dieser sonst die Handschrift Baylers so

 

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geschrieben habe. In Nr. 20 beruft sich Bayler darauf, daß König Wenzel seine (Baylers) Schrift gut kenne, also auch dem König hat

 

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bezieht sich auf eine solche Beratung das nachfolgende Schreiben1) des Königs Wenzel an Erzbischof Pilgrim aus Bettlern von 1391 Jänner 3: „Erwirdiger

 

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unseres Stückes zeigt deutlich, was vor- hergegangen war: das an König Wenzel ergangene Ersuchen, die Wahl Clemens' VII. zu prüfen. Ein solches

 

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eine Vereinbarung zwischen Erz- bischof Pilgrim als päpstlichem Unterhändler und König Wenzel in betreff der Besetzung von Bistümern zustandegekommen sei, nämlich, daß

 

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Uber Konrad Kappler vgl. Lindner, Uber Kanzler und Kanzlei des Königs Wenzel in den Jahren 1378 bis 1400, Archival. Zeitschr. IV, 165.

 

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Frankreich, nachdem seine Bemühungen, eine Zusammenkunft von Karl VI. mit König Wenzel zustande zu bringen, gescheitert waren 1). 26. Bayler an Pilgrim.

 

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Nachrichten aus Niederdeutschland; geheime Sendung des Konrad von Reischach zu König Wenzel; Rücksendung der Abschriften der aufgefangenen römischen Briefe; Dank für die

 

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des Kardinals Peter von Luxemburg, Pilgrim möge die Verhandlungen mit König Wenzel fortführen. Original auf Papier mit Nachschrift auf einem beigeschlossenen (angeklebten)

 

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diocesis familiaris noster“ genannt3). Uber die Sen- dung Reischachs zu König Wenzel geben die Vatikanischen Ur- kunden, wie aus dem Repert. Germ.

 

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es sind die von Erzbischof Pilgrim geführten Ver- handlungen mit König Wenzel über die Anerkennung Clemens' VII. Diese Verhandlungen waren durch die

 

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für die Tätigkeit des Erz- bischofs; Anderung der Haltung des Königs Wenzel, der Fürsten und des Volkes von Deutschland in der Papstfrage;

 

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wird mitgeteilt, daß der Papst jetzt Konrad von Reischach zu König Wenzel sende; in unserem Schreiben wird gesagt, daß Reischach sich am

 

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auf die Antwort des Papstes, Pilgrim möge die Verhandlungen mit König Wenzel fort- setzen; günstige Nachrichten über die rheinischen Erzbischöfe, die Bischöfe

 

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2 unseres Schreibens wird dem Erzbischof Pilgrim auf- getragen, bei König Wenzel so wie bisher alle Sorgfalt anzuwenden „et materiam illam practicare

 

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