Hledání osoby: »Kristus Ježíš« v Mistra Jana Husi sebrané spisy latinské III. (Flajšhans - Svoboda)

takové, ale toliko Bůh může býti pramenný počátek každého. Proti: Kristus Ježíš jest stvoření a Kristus Ježíš tvořením vytvořil jiné stvoření: tedy

 

strana: 21

býti pramenný počátek každého. Proti: Kristus Ježíš jest stvoření a Kristus Ježíš tvořením vytvořil jiné stvoření: tedy jiné stvoření může vytvořiti nějaké

 

strana: 21

na základě podobného, uzavírajícího více, návěst nižší jest známa, protože Kristus Ježíš jest stvořitel světa. Připustí-li návěst vyšší, t. Kristus jest stvoření,

 

strana: 21

Vše, co věcně trpělo a mřelo, to bylo stvoření; ale Kristus Ježíš věcně trpěl a mřel: 22 tedy Kristus Ježíš byl stvoření.

 

strana: 21

stvoření; ale Kristus Ježíš věcně trpěl a mřel: 22 tedy Kristus Ježíš byl stvoření. Závěrek platí bez význačné chyby; návěst vyšší jest

 

strana: 22

ale zadarmo milostí jeho a vykoupením jeho, jež jest v Kristu Ježíši, jehož Bůh vydal za smírce skrze víru v krvi jeho,

 

strana: 168

ustanoveny od Boha za léky proti ranám hříchu. Dokazuje se. Kristus Ježíš usta- novil svátosti a on dává milost; a tu účinně

 

strana: 421

v 6. kap. listu k Římanům: „Kteřížkoli pokřtěni jsme v Kristu Ježíši“ atd. A níže: „Neboť kdož umřel hříchu, ospravedl- něn jest

 

strana: 445

člověka od církevní svátosti, protože co do přijímání svátostí v Kristu Ježíši, není služebník, ani svobodník, t. rozdílný (List ke Galatským, kap.

 

strana: 537

„Základu jiného nikdo položiti nemůže, mimo ten, který položen jest, Kristus Ježíš“. A následuje: „Ale sám bude spasen, avšak tak jako skrze

 

strana: 569