Hledání osoby: »Panna Marie« v Mistra Jana Husi sebrané spisy české V. (Flajšhans - Svoboda)

počátek má; neb se počalo mocí Ducha svatého v životě Panny Marie, ale konce nemá a na věky míti nebude. A tak

 

strana: 28

Kristovo, to jakž jest jednou stvořeno od Boha v životě Panny Marie z krve její, tak to tělo nikdy nezhynulo, ani kdy

 

strana: 74

Pavel, a netoliko za Pannu Marii. Tak my věříme o Panně Marii, ale v ní nevěříme: neb nemáme věřiti v nižád- ného,

 

strana: 101

tisícího čtyrstého třináctého, na den jeho v chrámě obětování od Panny Marie, od Simeona na ruce vzetí, kterémužto dni Čechové říkají Hromnice

 

strana: 207

račiž nám poskytnouti Ježíš Kristus, pravý Bůh, syn Boha a Panny Marie, požehnaný na věky věkův, Amen. Dopsáno do konce v úterý

 

strana: 239

sváteční«. Skládá se ze tří hlavních částí. Jako horlivý ctitel Panny Marie věnuje Hus Matce Boží celou řadu kázaní, mezi nimi i

 

strana: 253

Moabská . . . (Numeri', ka p. 24.) Položením přirovnání Panny Marie k hvězdě a k berle jsou ve slovech zpředu položených

 

strana: 257

zahanbi a zajmi zlého ducha — a dobře oslavíš narození Panny Marie. III. NA DEN ZVĚSTOVÁNÍ PANNY MARIE. (Kázání první.) Malachiáš, kap.

 

strana: 258

Proto řekl bych láskám vašim tři věci k chvále blahoslavené Panny Marie: I. co by bylo o té Panně věřiti; 2. jak

 

strana: 270

den t. j. jasnost andělova, dni, t. j. jas- nosti Panny Marie vyzařuje, t. j. oznamuje Slovo, t. j. vtělení Syna božího

 

strana: 276

[kterážto byla sestra Anny, matky Matky Kristovy a tak tetka*) Panny Marie]. Byli pak oba spravedliví před Beda dí: „Jan byl splozen

 

strana: 280

IX. O PANNÉ MARII. Tato epištola čte se na mši Panny Marie, a v ní se ukazuje vynikající schopnost Panny, již byla

 

strana: 285

její, a smáti se bude v den nejposlednější Znamenej: Síla Panny Marie záleží v pravé trpělivosti v trápení a ve vykonávání ctnosti.

 

strana: 285

v listě k Pavle a Eustachiovi, mluvě o obco- vání Panny Marie s apoštoly po nanebevstoupení (Páně), praví: „Všichni trvali jednomyslně na

 

strana: 307

byla vzata na nebe, a tak světlo měsíce, t. j. Panny Marie, jest jako světlo slunce, t. j. Krista, jenž jest slunce

 

strana: 311

Krista, „Syn', ne syna, ale týž Syn Boha živého' a Panny Marie. Ty, Kristus, t. j. pomazaný lidsky, ty, který jsi řekl:

 

strana: 336

milost a Pane." milosrdenství, které jsi učinil nad ní“, t. Pannou Marií. — 3. v dobru slávy. A tato tři dobra jsou uzavřena

 

strana: 343

přece byly příbuzné. K tomu jest věděti, že Anna, matka Panny Marie, měla sestru Ismerii, která zrodila Alžbětu, matku svatého Jana Křtitele,

 

strana: 498

jimiž bylo vykupováno prvorozené. Těchto pět siklů znamená patero zvelebení Panny Marie, jež obětovala za Syna: 1. nevýslovná čistota. A proto se

 

strana: 501