Hledání osoby: »Bůh Otec« v České postilly (Hrubý)

„všelijaký jazyk má chváliti, že Pán Ježíš je v chvále Boha Otce Všemohúcieho; protože nemámy viece jazykóv v Praze, zpievajtež: Bóh všemohúcí

strana: 9

že nápis celý zněl: „Ve jméno (blaho- slavené Tro)jice S(vaté, Bo)ha Otce i (Sy)na i Ducha S(va)tého vše jedno ho) Pána Boha

strana: 69

jsau právě kající ... Dí svatý Jan: „Máme přímluvcí před Bohem Otcem, Ježíše spravedlivého!" Tak máš! A oni: „A há, milostivá, drahá

strana: 114

umřelo na kříži, z mrtvých vzkříšeno a sedí na pravici Boha Otce všemohoucího.“ (Palacký, Děj. III. 375, vyd. Riegrovo.) Rokycana zastával se

strana: 120

se věřiti, a vyznávati, že Pán Ježíš jest v slávě Boha Otce a ne někde v mon- strancí v kautě, ne v

strana: 180

svým umu- čením a smrtí tak za nás dosti učinil Bohu Otci, že není potřeby nám žádného pokání činiti, ani se postiti,

strana: 233

svaté Trojice, svaté Veroniky, svaté Barbory, dopomáhejte mně k tomu Bůh Otec, Bůh Syn, Bůh Duch Svatý Amen.““ (291). Po- věrečným lidem

strana: 250

vyplacená býti nemůže; radost anjelská, plesání srdce lidského, jednorozený syn Boha Otce narodil se v Betlémě; v chlívě malé dítě, veliký Bůh

strana: 262