Nr. 143—144. von den Jahren 1423—1428. 77 strata prope Caplicz et receperunt eisdem XVIII. sexag. gr. et multas et diversas radices. It. recognovit, quod Giecha Andrlowicz, Mika Andrlowicz, ambo de Blansko, spoliaverunt cum ipsis. Mareš, Popravčí kniha pánův z Rožmberka, p. 50. Liczow und Hradysst sind zwei benachbarte Dörfer an der Strasse von Kaplitz nach Beneschau. Im Deutschen lauten gegenwärtig ihre Namen „Litschau“ und „Radischen". 144. 1428, 26. Juli, o. AO. — Der Kaplitzer Pfarrer Johann, genannt Camenniczka, bezeugt, von dem Edelmanne Johann Ktil von Welenow 15 Schock Prager Groschen aus dem Nachlasse des vorigen Kaplitzer Pfarrers Oger zum Zwecke der Wiederaufbauung des niedergebrannten Pfarrhofes in Kaplitz empfangen zu haben, und verpflichtet sich und seine Nachfolger, für das empfangene Geld in Zukunft an jedem Montage entweder eine gesungene oder eine stille Messe zum Seelenheile Oger’s und aller übrigen verstorbenen Pfarrherren von Kaplitz zu halten oder halten zu lassen. Ja knyez Jan rzeczeny Camenniczka, tudoba ffararz w Capliczi, wyznawam tiemto listem obecznie wssem, ktoz gei czisty neb cztucz slyssety budu, ze gsem wzal od slowutneho panosse Jana rzeczeneho Ktyl z Welenow patnaczt kop grossow dobrich strziebrnich Prazskeho razu peniez dobre pamyeti knyeze Ogierzow ffararze Capliczkeho, namiestka meho, kterezto penieze gyz gmenowany Jan Ktil dal mi gest skutecznye s powolenym y s prosbu z druhich starssich myesstyan z obcze miesta Capliczkeho. A ty penyeze wsseczky s dobrim swiedomym nalozil sem na stawenye dworu fararzskeho tu w Capliczi, kteryzto bil gest z korzen wyhorzel, tudoba kdyzto gest shorzelo miesto Capliczke ohnyem litym. A ty przedepsane penieze prziyal sem od drziewegmenowaneho panosse Jana Ktile pod vmluwu podepsanu, kteruz gsem s nym potom vczinil a popsati kazal na tomto listu s powolenym welebneho knyeze Petra, z bozie milosti opata Milewskeho klasstera rzadu Premonstratskeho, otcze v boze milostiweho: Takowie aby w kostele Capliczkem za dussy knyeze Ogierze przedepsaneho y za gine dusse fararzske a knyezske toho kostela Capliczkeho na kazdy tyden z rok do roka gedna msse zadussnye v pondieli sluzena byla takowim obiczegem, gestli zebi tu w Capliczi den otedne, w swatky y wssednye dny, bywala msse zpiewana yakoz gesty to drziewe biwalo a diekugicz bohu mohlo bywaty, tehdy tato msse zadussnye w pondieli take ma byty zpiewana; pakliby pro- nedostatky kterezkoliwiek, gehozto boze neday, tu w Capliczi nemohly byty a skutecznye nebywaly msse zpiewane na kazdy den wssiedny, tehda tato msse zadussnye czasto gme- nowana ma bity cztena na kazdy pondieli. Pakliby ktery swatek znamenity przihodil se w pondieli, pronyezby msse zadussnie ten den nemohla byty, ale ma byty naplnyena gyny den toho tehodne bez obmesskanie wsselikakeho. A billiby ktery fararz, budto nynyeyssi prze- depsany neb kteryzkolywiek potom gyny buduczi, gessto by newedl a nebo westy nechtiel skutecznye te sluzby zadussnye przedepsane, gednu na kazdy tyden, obiczegem a rzadem przedepsanym bez opusstyenie wsselikakeho, tehdy dwa z starssich myesstian, kteraz k tomu od konsselow a od obcze miesta Capliczkeho budeta wydana a wywolena, magi se vwazaty w kopu platu kostela Capliczkeho zegmena we wsi Weyzaru na te dyedynye, kteruz nynie Sowka drzi, na tom Sowkowi neb na geho buducziem, a ty penieze magi s dobrim swiedomym