My Zigmund, z Boží milosti kníže litevský, zcela vyznáváme tímto listem obecně všem nynějším i budoucím, jenž tento list uzří, čísti budou aneb čtouce uslyší: tak jakož z přepuštění Pána Boha všemohoucího rozličné nechuti a záhuby a krve prolévání i jiné nesnáze byly jsou vznikly mezi námi, Pražany, pány, rytíři i městy a obcemi k zákonu Božímu, k nám a k městu Pražskému příchylnými s jedné strany a mezi urozenými, statečnými a slovutnými Janem Roháčem z Dubé, Alšem z Zieberga, Jankem Hvězdou z Viecemelic, Kunšem z Bělovic i jinými pány, rytíři, panošemi, městy i obcemi táborskými a orebskými k zákonu Božímu a k nim příchylnými z strany druhé, z nichžto různic a nechutí ty velebné pravdy, o něž sme se zasadili, veliké umdlení, věrní veliké škody a zámutky měli jsou a nepřítele Boží i naši, ti jsou se tím sílili a velice zveličeli, o kteréžto nechuti a různice mocně s obou stranú na ubrmany sme uručili i sami se zvláštním listem zapsali, jakož toho listové zvláštní s obou stranú pod základy a pokutami velikými jsou uvedeni, kteřížto ubrmané, za jeden člověk smluvivše se před námi i před obcemi velikými s obou stranou, na poli u Vršovic vyřčení a vejpověď sou učinili a konečně věrně a křesťansky nás smířili, jakož o tom ubrmanská výpověď slovo od slova popsaná pod ubrmanskýmu pečeťmi oběma stranoma jest vydána. Kterúžto vejpověď i ten křesťanský mír tudíž my i všickni obce s velikou vděčností zjevně sme přijali a mocí tohoto listu přijímáme, slíbivše i slibujíce tímto listem svou dobrou knížetcí víru a beze vší zlé lsti tu výpověď držeti a ten slavný mír tvrditi, v něm státi a trvati beze všeho přerušení s Boží pomocí do té smrti. Pakli bychom ten slavný mír v čem zrušili, jehož Bože nedaj, anebo kto z našich zrušil a přestoupil a my se k tomu podlé seznání a rozkázání jednostajného urozených pánův Smila z Šternberga a Petra Svojšína neokázali a neodbyli tak, jakož list s rukojměmi učiněný okazuje, tehdá bychom proti své víře knížětcí učinili a základy v listu rukojemném dříve řečeném položené propadli bychom. A na nás anebo na takového, ktožbykolivěk toho míru nedržel vel nedrželi, všeckny obce k zákonu Božímu příchylné mají sobě pomoci, také aby vždy ten slavný mír v své váze a v celosti byl zachován. A toho na svědomí a na potvrzení pečeť naše s naším vědomím a dobrou volí k tomuto listu jest přivěšená. Datum ut supra.