My Hanuš z Kolowrat, seděním na Krašowě, v držení hradóv Žebráka a Točníka, Fridrich z Kolowrat, seděním na Libštaině, Jan Hanowec ze Šwamberka seděním na Třebli, Bohuněk z Šumburka seděním na Štědrém Hrádku, Ondřej z Slatiny seděním na Králowci, Habart z Adlar seděním na Řebříce, Ondřej Hewler seděním na Hořowicech, Zdeslaw Tluxa z Buřenic purkrabie na Karlštaině, Záwiše z Jimlína, Rús ze Swinie, haitmané na Hrádku, Petr Kapún ze Smiřic, purkrabie na Týřowě, Jan z Lestkowa seděním na Waldece, Zdeněk z Rožmitála seděním na Zbiroze, Lwik z Rowného, Jan Študent z Tachlowic, Jan z Waldeka seděním na Třebotowě, Mikeš Poledne z Lidic, Matěj Brus z Kowářowa, Bužek z Tmaně seděním v Hudlicích, Hospřid z Hostiwice, Předbor z Radýšina, Nikl Rýbnic, jistci i rukojmě, i se všemi svými služebníky, s hrady, s tvrzemi i posádkami, jichžto my v držení jsme: vyznáváme tiemto listem všem, kdož jej uzřie nebo čtúce uslyšie, že sme svobodně a dobrovolně v pravé a křesťanské příměřie vnikli a vstúpili, a mocí tohoto listu vnikujem a vstupujem, s osvieceným kniežetem a pánem, panem Sigmundem, knězem Litowským, a najduostojnějším knězem Konradem z Boží pomoci arcibiskupem Pražským, s múdrými a opatrnými purkmistry, konšely a obcemi měst Pražských, i se všemi obcemi Táborskými, Orebskými a městy, s pány, rytieři, panošemi k zákonu Božímu a k nim přichylnými, i se všemi, kdož by pro ně učiniti chtěli nebo nechati beze lsti. Kteréžto příměřie slibujem dobrú naší věrú beze všie zlé lsti za se i za naše všecky služebníky držeti a zachovati od svatého Hawla nynie minulého až do svatého Hawla v rok příštieho, a ten den celý až do západu slunečného, pode ctí a pod věrú a pod ztracením šesti tisiecóv kop grošóv dobrých střiebrných rázu Pražského. A jestliže by se nám v tom příměří státi nezdálo, tehdy máme jim osm nedělí napřed po slovutném panoši a dobře usedlém v zemi této věděti dáti do Prahy na rathús. Pakli by kdo z nás nebo z našich v tom příměří vytrhl a komu proti příměří z druhé strany svrchu psané překazil anebo uškodil: takového my máme a slibujem k tomu připraviti a navésti ve dvú nedělí od napomenutie, aby se tomu, komuž by bylo uškozeno, skutečně odestalo. A jestliže by se neodestalo, tehdy vedle rozkázanie urozených pánuov Smila ze Šternberka a Heřmana z Borotína, k seznání základuov propadení vydaných, má se odestati a odčiniti. Pakli by ten neb ti odčiniti nechtěli, tehdy na toho i na ty společně všickni straně druhé pomáhati máme, aby se jim o to rovné a spravedlivé stalo. Pakli by se vše to nestalo, a to námi, jak svrchu psáno stojí, sešlo, a na nás to svrchu psanými seznavači a zprávcemi seznáno bylo: tehda vyznáváme, že sme čest a vieru ztratili, a 6000 kop grošóv dobrých střiebrných rázu Pražského propadli, a plniti máme v měsieci svrchu psaném pořád zběhlém našim věřitelóm hotovými penězi beze všeho prodlenie; tyto kusy spasitedlné vespod psané mezi sebú znamenitě vymluvivše: Najprvé, aby kněžie dobří křesťanští, k zákonu Božiemu příchylní, z strany Pražské, Táborské a Orebské, z jich měst neb posádek k nám na zbožie našeho drženie kamžkoli přišlí, plnú svobodu měli a dobrovolnost slovo Božie kázati a zákonu Božímu učiti, tělo a krev pána našeho Jesu Krista pod obojí spósobú rozdávati, a jiné věci spasitedlné a užitečné všemi obyčeji z Písma svatého vésti, jednati a skutečně činiti, bez všelijakých překážek a bez úrazóv životóv jich i všech těch, kteříž by od nich slova Božieho poslúchali a svého spasenie hleděli, tudiež i jich statkóv, toho křesťanského příměřie všickni vespolek užívati majiece. Dále abychom ižádných hřiechuov smrtedlných zjevných, jakožto cizoložstvie, smilstvie, kostkářstvie, nevěstek, tancuov, frejuov i jiných proti pánu Bohu neřáduov, na našich kdekoli posádkách, což na nás jest, beze lsti nikoli nedopúštěli, ani takových mezi sebú netrpěli, což muožem najdále. Pakli by kterak z našeho netbánie kde na našich posádkách a zboží od svrchu psané strany kteří hřešíci a neřádové byli shledáni, a těch stavovati nedbali: tehdy svrchu psaná strana má moc a muož ty hřiechy a neřády stavovati, a takové lidi neřádné v moc vezmúc, trestati vedle proviněnie, bez úrazu příměřie svrchu psaného. Toto znamenitě přidavše, jestliže by kdy svrchu psaná strana na naše kdežkoli zbožie a posádky s moci táhla, tehdy mohú sobě od jiedla a od pitie i koňóm obrok bráti a vzieti vedle núze a potřebnosti, bez zajímánie dobytka, pálenie, vězňuov jímánie a beze všelikterakých lúpežóv a kořistí, v tom tomu příměří neuškodiece; ani také máme lidem nám poddaným a našim proti cizozemcóm brániti na vojnu jeti. Také jestliže by kteří anebo který z našich hraduov, tvrzi nebo posádek s námi v tomto příměří nechtěl a nechtěli státi, anebo s našich hraduov, tvrzí i posádek chtěli pryč jeti: tehdy jim toho anebo ty popsány máme dáti. A jestliže bychom to příměřie v kterých kusiech, jako svrchu stojí psáno, přerušili anebo v čem přestúpili, anebo na ty, kdož by se z nás vytrhli, pomáhati nechtěli, čehož Bože nedaj, a to na nás od svrchu psaných pánuov Smila ze Šternberka a Heřmana z Borotína jednostajně bylo seznáno: tehdy se známe, že sme 6000 kop grošuov svrchu psaných jménem základu spravedlivě propadeného propadli, kteréžto penieze základné tak propadené my A, B, C, D, E et cetera rukojmě jich a za ně, slibujem dobrú naší věrú, beze všie zlé lsti, ve dvú měsící od času seznánie svrchu jmenovaného dáti, plniti a zaplatiti, bez dalšieho porovnánie, penězi hotovými. Pakli bychom toho neučinili, a těch základných spravedlivě propadených svrchu psaných peněz na rok dřieve jmenovaný nezaplatili a nesplnili: tehdy máme i slibujem naší věrú, beze všie zlé lsti, rukú společnú a nerozdielnú, kteříž bychom od našich věřiteluov svrchu psaných napomenuti byli listem nebo poslem, v pravé a obyčejné leženie s padesáti koňmi ve velikém městě Pražském ve ctnú hospodu tu, kdež nám od našich věřiteluov svrchu psaných ukázáno bude, v lehnúti, anebo padesáti panoší rytieřského řádu, každý z nich s jedným pacholkem a se dvěma koňmi, v to leženie miesto sebe budeme moci postaviti, jeden druhého nečekaje, ani se druh druhým vymlúvaje. A když by od napomenutie minuly pořád dvě neděle, a my ležme neb neležme, a peněz hlavních svrchu psaných základu spravedlivě propadeného našim věřiteluom svrchu psaným nesplnili a nezaplatili: tehda dáváme jim tiemto listem plnú moc i plné právo, aby ty jisté penieze základu spravedlivě propadeného na naši všech společnú škodu v křesťanech i židech dobyli a vzali, tak vždy, abychom leželi, a z toho leženie na ižádné právo nevyjeli ani vyšli, leč bychom dřieve našim věřiteluom svrchu psaným úplně dali a zaplatili ty svrchu psané hlavnie penieze základu spravedlivě propadeného i se všemi škodami, kteréž by kolivěk pro nesplněnie těch hlavních peněz základu svrchu psaného vzali, ježto by je dobrým svědomím pokázati mohli. A jestliže by kdo neb kteří ze svrchu psaných měst nebo z posádek v zlodějství neb na lúpeži silničném anebo ve výboji nočniem, anebo jenž by lidem robotným na poli nebo doma překáželi, byli zjímáni: takovi odkudž by se řekli býti, na to miesto aneb posádku máme obeslati, aby k tomu vyslali a při pokúšení byli. Tomu na svědomie a lepšie jistotu pečeti sme naše vlastní s naším dobrým vědomím přivěsili k tomuto listu. Jenž dán et cetera.