Mikuláš z Pelhřimova žádá všechny hejtmany a duchovní správce všech táborských obcí, měst i posádek omnibus capitaneis et rectoribus communitatum, civitatum, munitionum Taboriensium, aby synodní výnosy všude náležitě uplatnili. Protože v Českém království (in hoc regno Bohemiae) se rozmáhají zmatky, které rozsévá Jan Příbram (magister Johannes Příbram), přidržující se učení Viklefa (Wikleph), jehož mistr Jan Hus (magister Johannes Hus) s ostatními mistry Pražské univerzity (cum aliis magistris in universitate studii Pragensis) bránil proti mistrům a prelátům. Z toho důvodu se sešli na svátek Zjevení Páně anno ab incarnatione domini MCCCCXXX currente, circa festum Epiphaniae domini 6. ledna 1430 v Hradišti města Tábora (in Hradišt) všichni táborští kněží na synodě, aby se dohodli na postupu proti bludům.

1) na každém knězi, který by chtěl v těchto městech nebo na tvrzích a v jiných místech meškat, se má žádat, aby se předně s kněžími táborskými srovnal ve všem podstatném, co náleží k víře.

2) aby netupil bohoslužby ritum missandi táborského řádu per nos usitatum bez ornátů, který ospravedlňuje příklad prvotní církve.

3) aby nekonal svěcení vody consecrationes aquarum, obětních koláčů placentorum, vajec ovorum, voskových svící cereorum, kočiček ramorum, ani jiných obřadů nepodstatných, kterou jsou opominuty.

4) aby o těch věcech, o které jest spor mezi táborskými kněžími nos a pražskými mistry magistros Pragenses, jakož o ornátech ornamentis ecclesiae, o ctění svatých invocatione sanctorum, o bohoslužbách ritu missationis, o očistci purgatorio, o svátcích de festivitatibus, o půstu jejuniis eorundem a rituálů svátostí ritibus carca sacramentorum administrationem zachovávali mlčení, zvláště když se jim v těch místech dopřává sloužit mši svým řádem a v ornátech.

Konečně aby písemně slíbili vyznávat o svátosti oltářní, že ji Kristus Christi i svatý apoštol Pavel apostoli sancti Pauli po posvěcení nazvali v pravdě chlebem panem, kterýžto věřící vyznávají býti tělem Kristovým corpus Christi, bez všelijakých jiných přídavků, ku kterým Příbram a jeho tovaryši chtějí věřící lid utiskovat.