Jan Nider (Iohannes Nider), zvaný basilejský převor dominikánů prior Basiliensis ordinis Predicatorum, sděluje Ivanovi Stojkovičovi z Dubrovníku (Iohanni de Ragusio), že 11. března 1432 heri pozdě večer hora tardissima diei po odchodu Ondřeje (Andree), služebníka Giuliana Cesariniho famuli domini legati, přinesl nunciům, tj. Janu Niderovi a Janovi z Maulbronnu nobis chebský posel, který byl před několika málo dny v Praze (Prage), jisté novinky z Čech. Nunciové proto posílají Ivanovi z Dubrovníku Vestram Reverenciam opisy tří dopisů, aby je ukázal koncilu v Basileji sacro generali concilio. Z nich jen jeden je latinský, ten poslali husité. Další dva jsou opsány ve vernakulárním jazyce, protože nunciové kvůli zpěšnému odchodu Jiřího ze Schönthalu reverendi patris provincialis Augustinensium, doručitele tohoto dopisu, který má nyní úkol, který mu sedí nunc habentis comitivam sibi congruam, neměli čas dopisy přeložit. Dále sděluje, že sněm, který mnohá knížata a urození plánovali konat v Norimberku (in Norimbergam) 16. března 1432 super dominica Reminiscere, byl odložen na 23. března 1432 ad dominicam Oculi. 16. března 1432 dominica Reminiscere ale dorazí Ludvík III. Falcký (comes palatinus) a bude na ostatní čekat v Norimberku (Norimberga). Jan Nider se domnívá, že sněm, který byl plánován na 27. ledna 1432 ve Würzburgu (Herbipolim), se nekonal Božím řízením. Pro přivedení husitů zpět do církve pro negocio Bohemorum je totiž lepší, aby se konal 23. března 1432 die qua supra, kdy se dostaví dostatek knížat a prelátů. Dále slibuje, že nunciové s radostí udělají, cokoliv budou moci, pro splnění svěřených úkolů. Dále sděluje, že nunciům nobis chebský posel, který jim přinesl dopis z Prahy (a Praga), řekl, že husité nyní nekonají žádnou válečnou výpravu, kromě toho, že nedávno Mikuláš Sokol z Lamberka quidam, jehož bratra fratrem, Jaroslava Sokola z Lamberka, drží v zajetí Albrecht V. Habsburský dux Austrie shromáždil v Čechách (in Bohemia) vojsko složené jen z lapků, hráčů a jim podobných de solis ribaldis et lusoribus ac eisdem similibus a táhne s ním na Moravu a do Rakous, aby pomstil zajetí Jaroslava Sokola z Lamberka fratris predicti. Jan Nider vyzývá koncilní otce, aby se modlili, aby vojsko Mikuláše Sokola z Lamberka utrpělo na svých tělech škody nemenší než ty, které téhož roku utrpěli husité v Uhrách a v Rakousech. K výpravě, která nyní směřuje do Rakous, se totiž v Čechách nechtěl připojit žádný občan města, hejtman nebo urozený. Dále sděluje, že nunciové stále ještě nevědí, jaké a kolik vyslanců husité zvolili. Dále sděluje, že Jan z Maulbronnu (dominus Iohannes) ještě téhož dne půjde k Fridrichovi I. Braniborskému ad dominum marchionem na jeden sněm, který se koná daleko od Norimberku (a Norimberga distantem). Dále sděluje, že Jan z Maulbronnu (qui dominus Iohannes) posílá po Jiřím ze Schönthalu presencium baiulum jisté rady a instrukce. Dále říká něco o aktech katedrální kapituly Kolína nad Rýnem (nisi esset propter acta Coloniensis capituli). O Uhrách říká mnoho lidí mnoho věcí, ale Jan Nider neví, co z toho je pravda. Sděluje ale, že Dunaj se v některých vesnicích villis Bavorska a Uher rozvodnil tak, že prý odnášel lidi a dobytek, vesnice a částečně i předměstí abduxisse homines referatur et iumenta, villas et suburbia pro parte. Nakonec vzkazuje, že dominikánský konvent v Norimberku a jeho převor prior et conventus Norimbergensis se poroučejí Ivanovi z Dubrovníku Vestre Reverencie, a žádá, aby Ivan z Dubrovníku poroučel nuncie Giulianovi Cesarinimu reverendissimo domino nostro legato.