„Pronuntiatio arbitrorum praetextu furtivae ablationis sigilli nostrae civitatis promulgata.“

Pán Buoh všemohúcí rač býti se všemi svú svatú milostí. My Jan Puška z Kunstatu, Hašek z Valštejna, Viktorín z Kunstatu, Václav z Kravař, Hynek z Valštejna, Jan Žižka z Kalichu, Jan z Dubé Roháč, Zbyněk z Buchova, Hyncík z Holštejna, Petr z Chrastu, Diviš z Miletinka, Jan ze Smiřic, Jan Valkún z Adlaru, Jiřík Kroměšín z Březovic, Bernhart z Valečova, Jiřík z Chvalkovic, Beneš z Mokrovús, Jan z Viecemilic, a Jan Rozvoda ze Stakor, vyznávámy tiemto listem obecně přede všemi, ktož jej čísti budú nebo čtúce uslyšie: tak jakožto múdří a opatrní páni purkmistr, konšelé i všecka obec starého města Pražského s druhými z obce nového města s nimi nynie v jednotu spojenými s jedné strany, a páni purkmistr, konšelé i všecka obec nového města Pražského s druhými z obce z starého města nynie také s nimi v jednotu spojenými s druhé strany, o všecky nynějšie róznice, rozstrky, nechuti, nesnáze a záštie, kteréžto mezi sebú s obú stranú až do dnešnieho dne měli sú, nic nepoostavujíce, na nás jakožto na mocné ubrmany s obú stranú mocně přišli sú a zapsali sě, pod základem, jakožto listové jich s městskými pečetmi, kteréžto od nich s obú stranú mámy na to ubrmanstvie plnějie, ukazují: tak my mocí svého ubrmanstvie k jich prosbě a žádosti, a hnuti jsúce láskú křesťanskú, mezi nimi s obú stranú vypověděli sme a tiemto listem vypoviedámy v tato slova dolepsaná:

Najprvé, aby purkmistr, konšelé i všecka obec se všemi úředníky z starého města, a též purkmistr, konšelé i všecka obec se všemi úředníky nového města všickni spolu se sešli a pohromadě byli tu kdež jim miesto námi ukázáno bude, a purkmistróm, konšelóm i všem úředníkóm i hauptmanóm obojích měst přikazujem, aby z obce vystúpili a do obce nechodili, dokudž obce z obojích měst sobě nových konšelóv a úředníkóv po svých čtvrtech voliti nebude podlé našie výpovědi. Také vypoviedámy a přikazujem těm, jenž sú nynie na radě na starém městě usazeni, pro potřeby obecné, aby do obce šli, tak aby nižádný v tejto mieře úřad nebyl osazen až do volenie nových konšel, jakož sě svrchu píše. Viece vypoviedámy a přikazujem: aby obec Staroměstská tu inhed volila sobě konšely po svých čtvrtech, lidi řádné a bohobojné, ježtoby sě k tomu úřadu hodili. A jestliže by po těch čtvrtech volenie sě dostalo na kterého z těch, ježto nynie na úřadu seděli najposléze na starém městě pro potřeby obecné, aby ti na úřadě konšelském podlé toho volenie byli zachováni. Takéž obec z nového města aby také inhed tu volila sobě konšely nové po svých čtvrtech, lidi řádné a bohobojné, ježto by sě k tomu úřadu hodili. Zvláště toto vynímajíce, kteří sú kolivěk byli konšelé na prvniem, neb na druhém, anebo na třetiem úřadě konšelském, aby z těch na obú městú nižádný k tomu úřadu konšelskému nebyl volen. Viece vypoviedámy a přikazujem: aby ti obojí noví konšelé volení i Staroměští i Novoměští z obce vyšli a v hromadu obojí sě sešli a sstúpili, a dále nás poslušni byli, což jim tu rozkážem. Takéž přikazujem obojím obcem Staroměstské i Novoměstské, aby krom těch nových konšelóv také obláště spolu sě sešli a sstúpili, a nás dále poslušni byli, což jim tu rozkážem. Dále vypoviedámy, přikazujíce všem těm konšelóm voleným staroměstským i novoměstským, i všem těm starším z obce usedlým také obojích měst, aby všichni za jeden člověk šli spolu na rathús na starém městě, a tu od starších konšelóv a úředníkóv obojích měst úřady a pečeti přijali. A což sie počtóv neboli jiných práv městských v tom dotýče, v to jim nesahámy. Viece přikazujem všem starým konšelóm a úředníkóm obojích měst, aby tu na rathause na starém městě obcem z obojích měst všecky úřady vzdali, a pečetí jim tu obojích měst položili. Opět vypoviedámy přikazujíce, aby ti konšelé noví volení z obojích měst nebyli s toho úřadu konšelského ssazeni ani štěpováni od dánie tohoto lista najméň do roka. Přikazujem viece a vyřiekámy, aby z těch konšel z starého města polovice seděla s polovicí novoměstskými konšely na rathausě na novém městě; také zasě, aby z novoměstských konšel nových polovice seděla s polovicí staroměstskými na rathause na starém městě, a obojí súdili a zpravovali lid k chvále Božie a k obecnému dobrému za jeden človek nerozdielně. Viece vypoviedámy, aby všelikakých póžitkóv spolu požívali společně jakožto prvé za jeden člověk, a věrně to obracovali k obecnému dobrému. Také přikazujem všem těm novým konšelóm obojích měst, aby nižádnému mistru, ani kterému knězi na nižádném rathausě, ani kde jinde k sobě do nižádné rady nedali choditi neb vstúpiti; leč by který z nich od vás byl povolán pro zprávu z zákona Božieho, a toho potřebie bylo, tehdy kněz radu svú tu učině, anebo k otázce z zákona Božieho odpověda, aby ihned preč šel. Viece vyřiekámy a přikazujem všem hauptmanóm, purkmistróm, konšelóm i jmým úředníkóm i všem obcem obojích měst, ač by který člověk světský neb duchovní, a zvláště který mistr nebo kněz z Pražské obce aneb odjinud přišlý nechtěl v Praze poslušen býti mistróv dole psaných, Jakúbka, Engliše, Kardinála, a kněze Jana, a jiných světských, jenž k nim přidáni budú z konšelóv a z obce ke zprávě a k ohlédání duchovních věcí a k neřádóm stavení, a s nich sě strhl, nebo mimo jich vóli které kusy vedl neřádné, neb búřil kterú obec, neb kázal které věci, jež by písmem svatým stálým a z zákona Božieho dovésti nemohl, a to od těch mistróv volených napřed psaných a od těch k nim z světských přidaných na kterého bylo ukázáno a dovedeno: takový každý má od dřéve psaných hauptmanóv, purkmistróv, konšelóv a obcí trestán býti, a z obcí vyhnán, a nikoli nemá trpěn býti. Pakli by od těch mistróv a k tomu usazených v bludiech shledán byl neustupně: tehdy buď nad jeho životem popraveno, jakožto nad bludným neustupným slušie. Také přikazujem, aby nižádných zvláštních scházení neřádných neb rotních v nižádných domiech, ani na kterém jiném miestě tajně ani zjevně nebývalo, krom na rathausiech, a ktož by chtěl na rathaus jíti pro kterú potřebu, aby šel pokojně a řádně beze všeho zbieranie v rotách. A ty všecky kusy a artikule svrchupsané my všickni ubrmani napředpsaní jednostajně a mocí svého ubrmanstvie, všem obcem i každému obláště přikazujeme tiemto listem aby byli zdrženi a v lásce a v svornosti zachováni úplně a docela. Pakli by která obec nebo strana této našie výpovědi nepřijala neb nedržala ve všech kusiech a artikulích jako sě svrchu píše, nebo v kterém kusu neb artikulu zvláštniem, a proti tomu sě zpěčila neb búřila a rotila a poslušna nás v tom nebyla, tak jakožť sú sie s obú stranú na nás zapsali: na tu stranu nebo obci neposlušnú té našie výpovědi vyznáváme všickni ubrmané svrchu psaní za jeden člověk, žeť jest napřed stratila čest a vieru, a straně poslušné slibujeme a chcme se vší svú mocí na tu neposlušnú stranu pomáhati, jakožto na nehodné a bezectné. Pakli by které zvláštnie osoby z kterékoli obce té našle výpovědi v kterém kusu anebo ve všem nedržali, ti všickni takoví také napřed čest svú a vieru ztratili; a přikazujem hauptmanóm, purkmistróm, konšelóm i všem úředníkóm a obcem obojích měst, aby takové z sebe vyobcovali a vyhnali, a k jich hrdlóm a statkóm toho hleděli, a zvláště aby jich statkové na obecné dobré byli obráceni. Také vypoviedámy mocí svého ubrmanstvie a přikazujeme vám všem purkmistróm, konšelóm a obcem obojích měst, aby ty všecky róznice, rozstrky, nechuti, nesnáze nebo záščie, kterážto mezi vámi anebo mezi vašimi pomocníky a služebníky s obú stranú až do dnešnieho dne kterakkolivěk zašly, nic nepoostavujíce, sobě viece nezpomínali ani zdvihali skutkem ani slovem, ale aby minuly a umrtveny byly věčně v budúcích časiech, pod ztracením cti vašie a viery. A viece vypoviedámy přikazujíce, aby tato naše výpověd ve všech kusiech svých a artikulech, jakož tuto slovo od slova napsána stojí, takéž v obojích knihách městských Pražských na obú rathausú byla vložena a napsána pro paměť budúcí. A tej všie našie výpovědi svrchu psané na svědomie a na potvrzenie své sme pečeti s naším vědomím dobrovolně přivěsili k tomuto listu. Dán v Praze, léta od Božieho narozenie čtrnácte set let dvamezcietmého léta, ve čtvrtek po hromniciech.