Velká obec Starého Města pražského vyhlašuje všemu obyvatelstvu, že nařizuje brannou povinnost včetně podruhů proti jakékoliv vnitřní (v Starém nebo v Nowém Městě) bouři. Zakazuje se návrat v poslední vlně zběhlých obyvatel a ohlašuje se konfiskace jejich majetku ve prospěch obce. Nařizuje se oprava hradeb a bran Starého Města (Město Staré) směrem k Novému Městu. Zakazuje se pod trestem ztráty majetku a vypovězení z města konání tajných schůzí a porad, pomlouvání litevského velkoknížete Vitolda (Kněze Welikého), zemského správce Zikmunda Korybutoviče (kněze Sigmunda, správce našeho) a všech poslů, kteří se o jeho povolání zasloužili, zcestné a bludné řeči proti svátosti oltářní (proti svátosti těla a krve Pána našeho) a nepovolené osvojení si dvorů, domů, piva, obilí a jiných věcí propadlých ve prospěch obce (v dvory, v domy a v jiné věci, v pivo, v uobilé na obec spadlé, aby sě ižádný sám od sebe neuvazoval).
- A: N/A
- B: AHMP; Sbírka rukopisů; rkp. 993; fol. 217; aktuální uložení neověřeno
- Tomek 1879-IV, s. 260‒261.
- Tomek 1899-IV, s. 257.
- Grygiel – Zilynskyj 1990, s. 14.
- Šmahel 1993-III, s. 127‒128, 361, pozn. 241.
- Šmahel 2002-II, s. 1269.
- Jurok 2006, s. 16.
Přepis regestovaného dokumentu
Výnos učiněný obcí Welikú, tu sobotu po svaté Remigii.
Najprvé, byla-li by která búře neb který šturm v Starém nebo v Nowém Městě, aby hospodáři v svém odění hotovi byli, když by zazvonili na rathúze na rynku. Item, aby hospodáři své podruhy měli popsány, a s nimi, když by toho bylo potřebie, také hotovi byli na rynku. Item, o těch, kteříž sú nynie ven vyběhli, aby jich zasě nepřijímali, a jich statkové aby na obecné dobré byly obráceny. Item, Město Staré aby bylo opravováno, kdež by bylo potřebie, pro všecku obec věrnú nowoměstskú a staroměstskú zachovánie. Item, scházenie tajné aby ižádnému nebylo trpěno. Item, jestliže by kto Kněze Welikého, pána našeho požádaného, a kněze Sigmunda, zprávce našeho od Jeho Velebnosti nám vyslaného pomlúval, aneb to poselstvie, kteréž sie jest od nás a od jiných obcí k zákonu Božiemu a k nám příchylných k Jeho Milosti častokrát dálo haněl, neboli hyzdil, aby takový nebyl zde trpěn. Item, kto by proti svátosti těla a krve Pána našeho co scestného a bludného mluvil, aby nad takovým bylo pomstěno, jakož na tu vinu náleží, a zvláště vyhnáním z města. Item, v dvory, v domy a v jiné věci, v pivo, v uobilé na obec spadlé, aby sě ižádný sám od sebe neuvazoval.