Papež Martin V. nařizuje na žádost purkmistra, konšelů a celé obce města Jihlavy (magistri civium, consulum et communitatis opidi Yglavia) proboštovi v královské kapitule sv. Petra a Pavla v Brně (preposito ecclesie Montis sancti Petri in Brunna) v olomoucké diecézi, aby jim, pakliže shledá pravdivým jejich odůvodnění (si ita est), udělil svolení (licentiam) k přeměně synagogy nedávno vyhnaných místních židů na kapli zasvěcenou nejsvětějšímu Tělu páně, nejvznešenější bohorodičce Panně Marii, desetitisícům mučedníků a Všem svatým (in honorem et sub vocabulo sacratissimi Corporis dominici et gloriosissime dei genitricis Mariae virginis decemque milium martirium et Omnium sanctorum), k ustanovení v ní jednoho, dvou i více sinekurních beneficií pro všechny vhodné osoby hodlající zde slavit mše a jiné zbožné obřady a k jejich dotování, a také aby apoštolskou autoritou trvale vyhradil patronátní a prezentační práva (ius patronatus et presentandi) k zmíněným beneficiím purkmistrovi, konšelům a obci města Jihlavy s tím, že poprvé tato práva uplatní místní ordinář a teprve poté, když se uvedená beneficia v budoucnu uprázdní, mohou již zmíněná práva, vždy se zachování všech práv farního kostela, nadále využívat Jihlavští. Ti ve své žádosti mimo jiné uvedli, že židé ve městě žili ve svých domech mezi křesťany a měli zde také synagogu, ale před časem je z města vyhnal tehdejší pán města Jihlavy, markrabě Albrecht V. Habsburský, protože takovou přítomností židů ve městě, které leží nedaleko Českého království, jehož mnozí obyvatelé patří k heretikům a nepřátelům křesťanské víry, by mohly vzniknout jeho obyvatelům těžké škody a pro jejich duše nebezpečí prokletí; po vyhnání židů pak zmíněný vévoda nechal zapsat a rozdělit židovské domy mezi křesťanské obyvatele města. Svoji žádost jihlavští měšťané odůvodnili zejména tím, že přeměnou synagogy na zmíněnou kapli dojde nejen k rozšíření řečené úcty, ale nebude do budoucna docházet k tomu, aby židé a křesťané žili smíšeně na jednom místě (pro iudaica peramplius inibi confudenda spurcicia); navíc Jihlavští připomenuli, že v okolí města byla bezbožníky poničená řada kostelu a v Jihlavě samotné je jen jeden farní kostel sv. Jakuba Většího.
- Na plice vpravo: Gratis de mandato, G. Rutredi
- Pod plikou vlevo taxa ve sloupci: VXXX, gratis pro deo(?), P.etr de Magio
- Na líci uprostřed: Rt
- A: MZA; SOkA Jihlava; Archiv města Jihlava; inv. č. 82
- B: AAV; R. Suppl 206 (Mart. V. a. X. De diversis formis a. decimo), fol. 320v–321r
Přepis regestovaného dokumentu
D. f. preposito ecclesie Montis s. Petri in Brunna Olomucensis diocesis salutem et apostolicam benediccionem. Variis quamvis distracti curis … Sane pro parte dd. ff. magistri civium, consulum et communitatis opidi Yglavia Olomucensis diocesis nobis nuper exhibita peticio continebat, quoad alias nobilis vir Albertus, dux Austrie marchioque Moravie, cuius temporali dicioni opidum ipsum subiectum est, provide considerans, quod per Judeos, qui in suis domibus in dicto opido eciam inibi synagogam habentes inter christifideles moram tunc trahebant, communitati huiusmodi ac ipsius opidi habitatoribus et incolis a regno Boemie, quo plerique perfidi et heresum erroribus implicati christianique nominis inimici versantur, non longe distantibus gravia possent damna animarumque pericula detestabiliter instaurari, Judeos ab ipso opido expulit et domos huiusmodi inter christifideles eosdem distribui et illis assignari mandavit. Cum autem, sicut eadem peticio subiungebat, ipsi magister civium, consules et communitas, qui plures numero sunt et manu suffragante domini multos de dicto regno heresis labe respersos prostrarunt, ad pociorem nominis extollenciam et cultus huiusmodi incrementum ac pro judaica peramplius inibi confundenda spurcicia, si desuper eis apostolice sedis opituletur auctoritas, opus non mediocriter sumptuosum alias synagoge eiusdem in capellam in honorem et sub vocabulo sacratissimi Corporis dominici et gloriosissime dei genitricis Marie virginis decemque milium martirum et Omnium sanctorum erigere et in illa unum, duo vel plura beneficia ecclesiastica sine cura pro totidem personis ydoneis missas inibi et alia divina officia pro tempore celebraturas instituere sufficienterque dotare proponant affectantes, quod ius patronatus et presentandi loci ordinario personas prefatas hac prima vice et quociens inantea vacaverint eis perpetuo reservetur, pro parte ipsorum magistri civium, consulum et communitatis, asserencium plures ecclesias circa dictum opidum per huiusmodi perfidos destructas et in eodem opido unam dumtaxat parrochialem ecclesiam fore, nobis extitit humiliter supplicatum, ut huiusmodi eorum proposito et affectui pie annuere de benignitate apostolica dignaremur. Nos igitur, qui cultum eundem vigere et adaugeri intensis desideriis affectamus, huiusmodi supplicacionibus inclinati, discrecioni tue per apostolica scripta mandamus, quatenus, si est ita, magistro civium, consulibus et communitati predictis opus in capellam erigendi ac beneficia huiusmodi instituendi et dotandi, ut prefertur, auctoritate nostra licenciam largiaris. Et insuper ius patronatus ac presentandi eidem ordinario personas predictas ad huiusmodi beneficia hac prima vice et quociens illa inantea vacaverint ipsis magistro civium, consulibus et communitati imperpetuum eadem auctoritate reserves, iure tamen parrochialis ecclesie et alterius cuiuslibet in omnibus semper salvo.
Datum Rome apud ss. Apostolos kal. Februarii pontificatus nostri a. decimo.
V
sub plica sin.: X
X
Gratis pro ?
P. de Magio
in plica dext.: Gratis de mandato
G. Rutiedi (?)
in tergo: Registrata
Supra dext.: B. de Pistorio. In fine: Pe, gratis pro deo de Casaciis