kdežto poddaný jeho levhart toliko nejprvnějším z rady (375) a sluhou (373, B) se jmenuje. Slovem, jsou mnohé známky dosud patrny, že skladatel, spisovatel, illustrator a překladatel Nové Radě význam allegorický přikládali, a vrstevníci Smilovi, kteří poměry své dobře znali, bezpochyby více těch známek viděli, než my, kterým nedostatečná známost věku Smilova je na závadě. Co se týká názvu Nové Rady, vyslovil již Josef Wenzig*), že těžko vypátrati, proč ji Smil nazval radou novou, má-li to býti rada nová naproti starší Radě Otcově, která se též Smilovi připisuje (v. str. 9), nebo vzhledem k nějaké jiné podobné skladbě cizí, anebo proto, že se tu vůbec něco nového předkládá. Pochá- zíli Rada Otce synovi skutečně od Smila a jeli starší než Nová Rada, tedy by nebylo proč pochybovati o tom, že se při této přívlastkem „Nová“ myslí a naráží na starší Radu Otcovu; ale to je přese všechnu podobnost přece jen domněnka**). Druhým dle Wenziga způsobem vykládal si první část titulu Nové Rady Feifalik***) pokládaje Radu Zvířat za radu starší, proti které by Smilova báseň Radou novou byla, a klada za tou pří- činou Radu Zvířat až do pol. XIV. stol., což jest velmi nepodobne, ana Rada Zvířat dle všeho skladbou XV. stol. jest †). A třetím konečně způsobem vysvětluje titul „Nové“ Rady J. Jireček ††), pravě, že „novým“ v če- štině ode dávna to slove, co před tím nebývalo, vztah k něčemu staršímu nikterak že se tím nenaznačuje, jakož toho jsou příklady starší i novější („kniha v nově *) Der Neue Rath V. **) Uvahy, 34—36. ***) Sitzungsber. 1. c. 696 sl. †) Uvahy 33—34; 48—49. ††) С. Č. Mus. 1873, 102.