z 172 stránek
Titul
Ia
I
II
Předmluva
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
XIII
XIV
XV
XVI
XVII
XVIII
XIX
XX
XXI
XXII
XXIII
XXIV
XXV
XXVI
XXVII
XXVIII
XXIX
XXX
XXXI
XXXII
XXXIII
XXXIV
Edice
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
Rejstřík osob a míst
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
Rejstřík věcný
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
Opravy chyb
137
- s. IX: … k vdovskému podílu a výzbroji mužské (hervetu) ve smyslu práva Starého města Pražského. Jar. Čelakovský, Sbírka pram. práva městského v král. Českém II.…
- s. XII: … neboť jakož v Čechách Brikcí z Licka vydáním „práv městských Starého města Pražského“ (1536. v Litomyšli) platně záhájil snahu po sjednocení různých práv,…
Název:
Tovačovská kniha ortelů olomuckých, sbírka naučení a rozsudků vedle práva Magdeburského vrchním právem Olomuckým menšímu právu Tovačovskému od r. 1430-1689 vydávaných
Autor:
Prasek, Vincenc
Rok vydání:
1896
Místo vydání:
Olomouc
Česká národní bibliografie:
Počet stran celkem:
172
Počet stran předmluvy plus obsahu:
XXXV+137
Obsah:
- Ia: Titul
- III: Předmluva
- 1: Edice
- 111: Rejstřík osob a míst
- 123: Rejstřík věcný
- 137: Opravy chyb
Strana XII
XII
—
Ke konci 15. století zavládlo též u menších práv naučování
písemné. Pozoruhodno jest v té příčině naučení patrně z Olo-
mouce do Jevíčka vydané okolo r. 1480:
„Jakož nám píšete žádajíce za naučení, kterak městečka ně-
která i vesnice před léty ústně u Vás práva sú brali, a již
listně berú právo etc. Nám sě zdá, kteříž prvé sú žádali na-
učeníe práva listně, ti vedle starého obyčeje ještě listně bráti mají;
a kteříž ústně, ti také ještě ústně práva žádati mají. A což sě
dokládání ku právu týče, to jest za jedno ústníe i listníe,
že mají dokládati po 4 groších starých českých; a ty my rozdělujem:
nám dva a písařovi našemu dva“.1)
Starý tento plat po 4 groších starých od ortele dával se do
roku 1508., kdy král Vladislav ten plat povýšil na 12 gr. českých,
„kdyžkolivěk z okolních měst, městeček a vsí po
ortele a rozsudky posíelají do Olomúce“.2)
Okolo týchž časů, a sice tuším r. 1502. na novo vyměřeny
jsou platy mistrům popravním,3) při čemž pamětihodno jest, že
tehda již konala se též poprava samovrahů.4)
Popis jedné takové popravy zachoval nám písař Tovačovský.
Velice závažná změna při právech městských nastala r. 1547.,
když císař a král Ferdinand I. nařídil appellaci v Praze
pro všecka městská práva v celé koruně, tedy i pro
Vratislav. Příčinou toho byla okolnosť, že přeze všecky zákazy předce
ještě (z Čech) hledalo se naučení v Magdeburku, což nyní mělo
býti přetrženo, poněvadž tam v Magdeburku bylo centrum veškerého
hnutí protestantského.5)
Tímto nařízením appellace Pražské nastal důležitý obrat při
právech městských vůbec a při Magdeburském zvláště, neboť jakož
v Čechách Brikcí z Licka vydáním „práv městských Starého města
Pražského“ (1536. v Litomyšli) platně záhájil snahu po sjednocení
různých práv, tak přirozeně roznítil se i boj proti odchylným zvlášť-
nostem zejmena práva Magdeburského. Odkazujíce v té
příčině k instruktivnímu pojednání Tieftrunkovu zpomeneme hlavní
výtky, která se činila právu Magdeburskému, totiž formalit, i do-
stačí nám jediný příklad z naší knihy, ortel 14., kdež vdova z domu
se vystěhovala, že ani nebožtíku ani jí toho domu nikdo „nevdal“
Výsledkem velikého toho a mnoholetého boje v Čechách bylo
úplné sjednocení práv městských, jakž to nejlépe osvědčeno pro-
slulým dílem Koldínovým „Práva městská království Českého“
tištěným léta 1579., a což ještě více znamená, vymýtěním
práva Magdeburského z Čech.
1) Cod Jevič. 272. 2) Bischoff I. c. 64. 3) Viz seznam těch platů na str. 93. pozn.
1) Sachsenspiegel dle cod. Jevičského píše o samovrazích: „Totet sich ayn
mon selbir, in sichbette for kronkhait wegen, man sol yn doch begroben noch gayst-
lichem rechte, wen doz di phoffen vnd paichtiger irkennen vnd gesichert hoben, doz
er ayn recht cristen mensch gewest ist ym glowben (I. lib. cap. XXXII. dist. III.)
Ale v knize III. cap. XI. dist. I. čteme: „Wer sich selbir totet yn aym hawse
odir czu wolde, den sol man begraben off ayner wegschaide“. „Wer
sich totet in sichpette odir sinlos ist, do geit kayn gerichte iber, man mog yn auch
mit phoffen lawbe wol off dem kirchoff begroben“. — Příležitostně budiž zpomenuto,
že križovátky i za poledne způsobovaly nám dětem hrůzu.
) Tieftrunk, o městských právech v Čechách, v Právníku 1866,