také Titan dějí, jako jednomu proti druhému zbúření, kterýžto proti Juvovi bohu nic neučinil. A téhož nazvali jsú Febum, totiž Efebum, jenž se vykládá mládenec, protože slunce na všaký den omlazuje, když vycházie. A téhož nazvali sú Fitium od Fitona, přehrozného hada od něho zabitého. A odtud některé ženy slovú Fitony, že umějí o budúciech věcech praviti, jakož i ten Apolo těm, kteříž jeho tázáchu, prorokováše. A o té Fitonise psáno jest v Starém Zákoně, kterážto ku prosbě Saulově vzkřiesila Samuele proroka, aby jemu budúcie věci pro- rokoval, totiž o smrti jeho. A tak v tom chrámě bieše převeliký obraz, vešken z zlata, toho boha Apolo řečeného, kterýžto ačkoli byl němý a hluchý, však podlé bluduov pohanských jemu sú se klaněli, když jsú opustili klaněti se pravému a věčné- mu Bohu, kterýžto v múdrosti, totiž v svém synu věčně urozeném a sobě ovšem rovném, stvořil jest všecky věci vidomé i nevidomé, i přidrželi sú se k modlám němým, nazývajíce je bohy, ješto sú stvořenie němé, aneb lidé hřiešní a smrtedlní v tomto světě byli jsú a jichžto moc ižádná nenie. Aniž jsú odpovědi šly od těch samých ob- razuov, ale dáblové zchytralí, aby lidi svodili od jich spasenie, vidúce jich velikú příchylnost k obrazuom, vstupujíce v obrazy, i dávali jim odpovědi, aby v těch bludiech věčně zuostali. TUTO SE VYPISUJE, ODKUD JSU PADLY MODLY ROZLIČNÉ V SVĚTĚ A KTERAK VZNIKLY A NAJPRVÉ KTERAK SU KLESLY. Znamenaj, kterak modloslužebenstvie vzniklo jest a v světě se rozmohlo a kterak skrze ducha zlého dávány sú odpovědi, poňavadž miesto tuto jest k tomu, umyslili sme rozprávěti, a kterak jest pominulo, když slavným příchodem Pána našeho Jesukrista všecko jest přestalo. 101