o ryzí křesťanství.) Praha, Husova československá evangelická fakulta bohoslovecká 1947. Str. 160 až 168, 309—314. Spisy Husovy československé evangelické fakulty bohoslovecké, řada A, sv. 2. Monografická kapitola je zde rozdělena do dvou různých částí, takže celkový obraz učení Chelčického je skreslen zřetelem k chronologické periodisaci hnutí, bez zachování vnitřní konti- nuity díla. Zmínky o Chelčickém jsou porůznu i v ostatních kapi- tolách (viz rejstřík). UKB 2 205.022 114. Hrejsa, Ferdinand: K českým dějinám nábožen- ským za prvních let Ferdinanda I. Napsal ... In: ČČH 21(1915), str. 161—216. Na str. 215—216 si všímá Hrejsa opisů některých spisů Chelčic- kého v musejním rukopise II G 13, který pochází z roku 1578 a je označen u F. M. Bartoše (Soupis rukopisů Národního musea v Praze, sv. 1, str. 96) jako Sborník prací P. Chelčického a Hab rovanských. Dokazuje, že spisy Chelčického bývaly spojovány se UKOL 62.933 spisy Optátovými a Habrovanských. 115. Hrejsa, Ferdinand: Psání mistra Rokycána Petrovi Chelčickému. In: Reformační sborník 8(1941). str. 39—44. Obsah studie je zamèřen k rozboru autorství listu. Autor dospíva k závěru, že nelze sice vyloučit jako autora Chelčického, ale že spíše je možno připsat autorství některému jeho radikálnímu žákovi, na př. B. Rehořovi, B. Krasonickému, B. Lukáši atd. IIU VŠPC 225 s 116. Hrubý, Hynek: České postilly. Studie literárně a kulturně historická. Praha, Jubil. fond Král. čes. spol. náuk 1901. Str. 48—66. Spisův poctě- ných jubilejní cenou Král. české společnosti náuk čís. 12. Na uvedených stránkách podává Hrubý rozbor Postily Chelčic- kého, zejména ve vztahu k Viklefovi a valdenským. Rozbor tohoto vztahu i Postily samé je založen ve velké míře na názorech Vlčkových. Cenné je však zařazení Postily do vývoje českých UKOL II 58.83. postil vůbec. 116