pro budoucí pamět My svrchupsaní kommisaři pod pečetmi svými v jednostajná slova na psnú každej straně vajpověď jsme dali, při kterýžto vajpovědi nyní i na časy budoucí protiv sobě i s poddanými svými zachovati se jmají a povinni budou. Stalo se v Ostravě léta a dně jakž se svrchu píše. Ein Vergleich des Grenzstreites bei der Stadt Ostrau zwischen dem Bistum Olmütz und dem Fürstentum Teschen. Ostrau, den 7. November 1531. Poznámka: V textu 1) Mezskem. Podle pergamenového originálu z arcibiskupského archivu v Kroměříži. 49. 1531, listopad 7. Ostrava. Narovnání o sporné pole, louky a meze u vsi Přívozu a o nově vystavěné domky naproti ostravskému mostu. Léta Páně tisícího pětistého třicátého prvního v outerý před svatým Martinem v městě Ostravě námi Vilímem z Víckova a na Cimburku, Janem z Doubravky a z Hradištčie na Blansku, Janem Ceply z Bílku na Šamařovicích jsúc k tomu vydáni od duostojného v Bože otce pána pana Stanislava biskupa Olomúckého z jednej a od urozeného pána pana Jana z Pernštejna na Helfenštejně, mocného a otcovského poručníka osvíceného knížete a pána pana Václava, knížete Těšínského a Velikého Hlohova etc., správce a držitele a nápadníka téhož knížectví z strany druhý, stala se smlúva celá a dokonalá a to taková, kdež Jeho mi lost kněz biskup ráčil viniti urozeného pana Jana Sedlnického z Choltic na Polské Ostravě, že za řekú Ostravicí za mostem protiv městu Ostravě dal postaviti domky nové a na těch krčmáře s řemeslníky židy že jest na škodu městu Jeho milosti Ostravě zvosazoval. Kdež my svrchupsaní mezi Jich milostmi to všecko vyslyšavše a pilně rozváživše s Jich mílostí dobrú vuolí a pro zachování dobrého přátelství takto o tom vypovídáme: Aby ti dom kové tu předse zůstali a židé, kteříš jsou tu, aby se od datum tejto naší smlúvy do sva tého Václava najprv příštčího vyprodali, a potom aby tu těch i jiných židuov více nebý valo na časy budúcí. Item: Krčmář jeden tu býti má, a ten piva k šenku z Ostravy aneb z Fryštátu bráti má a jiných piv nemá šenkovati, než od svatého Jiří až do svatého Vác lava každého roku tu vuoli jmíti bude, piva černá šenkovati, a odkudžby se jemu líbilo bráti. Řemeslníci tito na těch domcích seděti budú motci, kolář, blejchéř, tkadlec, krajčí, hrnčíř, švec, a ten švec má cech jmíti s těmi ševci v Ostravě. A z těch jmenovaných ře- meslníkuov nemá více býti než z každého toho řemesla jeden, a jiných řemesl na škodu městu Ostravě pan Sedlnický ani potomci jeho tu vosazovati nemají. Také tu při těch domcích trhové žádni díti se nemají, ani která překupování cožby do Ostravy nesli. A ti lidé na těch domcích sedící mají na trhu v Ostravě svobodu jako jiní jmíti. Také krčmář svrchupsaný nemá žádných hostí chovati leč pěší. Item: Jeho milost kněz biskup ráčil ukázati cestu pod městem, kteráž jde od Bohumína k Ostravě, že ji řeka Ostravice pokazila, žá- dajíc, aby Ostravštčí jinú cestu zase spraviti a provésti mohli bez překážky páně Sedl- nického. O tom vypovídáme, aby Ostravštčí v obú březích cestu udělali, tak zšíři jakž na silničnou cestu náleží. A jestližeby kde ta cesta přes grunt páně Sedlnického šla, protiv tomu pan Sedlnický ani budoucí jeho býti nemají. A ta cesta v gruntu páně Sedlnického širší býti nemá, než co by se dva vozy formánská minúti mohli. Item: Kdež jest pan 63