XI namentlich uber die Prozesse, die in Basel gegen Bischof Konrad von Breslau, das Breslauer Domkapitel sowie später gegen Gramis angestrengt worden sind, reichen die vorhandenen Nach- richten nicht aus; auch das Leben des Gramis, insbesondere sein Verhältnis zu den Tschirn und seine letzten Schicksale sind noch sehr in Dunkel gehüllt. Sehr zu bedauern ist vor allem, dass von der Korrespondenz, die Gramis mit dem Konzil unterhalten hat, nichts anfgefunden worden ist, dass von den vielen Briefen und Schriften, die Bischof Konrad und das Domkapitel nach Basel gesandt haben, nur ein kleiner Teil in Konzepten oder Abschriften erhalten zu sein scheint. Es lag nahe, in Basel, woselbst auf der Universitäts-Bibliothek zahlreiche, leider noch nirgends aus- führlich beschriebene Handschriften und Sammelbände zur Geschichte des Baseler Konzils vorhanden sind, so manches für die „Acta Nicolai Gramis" wichtige Dokument zu vermuten. Wohl ist mir auch eine kleine Anzahl jener Handschriften durch Vermittelung des Kgl. Staatsarchivs dank des freundlichen Entgegenkommens der Verwaltung der Baseler Universitäts-Bibliothek nach Breslau geschickt worden, allein diese Handschriften, deren Durchsicht mir viel Zeitaufwand, deren Trans- port dem „Verein" immerhin Kosten verursacht hatte, haben leider für meine Zwecke brauchbares Material nicht enthalten. Wenn auch durch die „Acta Nicolai Gramis“ vor allem eine Episode aus der Geschichte des Baseler Konzils, das Leben eines Mitgliedes der höheren schlesischen Geistlichkeit mannigfaltige Aufklärung erhalten hat, so enthält diese Publikation doch noch so manches, was für den einen oder anderen von Wert sein durfte. So ist daraus auch für die Geschichte des Konzils, fur den daselbst gebräuchlichen Geschäftsgang, insbesondere die Handhabung der Justiz, den Verkehr mit Bittstellern einiges zu entnehmen (vgl. No. 19—21, No. 102 Anfang, No. 147, 157/9, 162, 169, 180). Eine treffliche Schilderung der Folgen des Schismas giebt No. 69. Uber den Vertrieb der Ablassbriefe bietet No. 29 wichtige Notizen, der Anfang von No. 102 illustriert das Verfahren bei der Verkündigung der Indulgenzen, der Aufstellung der Opferkästen. Der Gewinn für die schlesische Lokalgeschichte ist nicht gering ; u. a. lernen wir eine grosse Anzahl von Persönlichkeiten 1), geistliche und weltliche, aus den verschiedensten Orten und in den verschiedensten Stellungen kennen; über die Verhältnisse am Hofe Bischof Konrads, über dessen Persönlichkeit, sein Verhältnis zu dem Domkapitel, über dieses und seine Mitglieder steht in den „Acta Nicolai Gramis" so manche schätzenswerte Notiz. Auch die schlesische Münzgeschichte erhält einige Beiträge; weit grösser aber ist die Ausbeute fur die Geldgeschichte, die Kenntnis der zahllosen damals im Umlauf befindlichen Münzen. Wir erhalten eine Vorstellung von dem damaligen Geldverkehr, den Wechsel- und Leihgeschäften; mehrere grosse Nürnberger Firmen finden wir daran beteiligt (No. 61, 115—117a.). Kulturgeschichtlich höchst interessant, auch für die Geschichte der Preise, den Geldwert sind die No. 94, 107 und 121 ; wir lernen darin u. a. die sehr vollständige Hauseinrichtung eines Mannes wie Gramis kennen, erfahren zu unserer Verwunderung, wie klein dessen Bibliothek gewesen ist. Auch der Sprachforscher geht nicht leer aus; aus den verhältnismässig spärlichen2) deutschen Stücken durfte für ihn manches Wort, manche Ausdrucksweise als spezifisch schlesisch von Interesse sein. 1) Für Genealogen dürfte No. 24, in welcher ein Verzeichnis der Nonnen des Breslauer Klarenstiftes aus dem Jahre 1438 enthalten ist, besonders interessant sein, weil wir darin den Namen hervorragender Adelsfamilien begegnen. 2) No. 34, 61, 62, 81, 82, 115—117, 123—125, 127—129, 131—138, 145 [schr langl, 167, 171, 175, 182—185. II *