219 pene et consimilis pena crescet septimana qualibet, quamdiu census tunc debitus una cum penis non fuerit plenarie persolutus. Pro quibus quidem censu et penis non persolutis predicti [abbas et] conventus aut cui commi- serint poterint me heredes ac successores meos, dicte domus possessores quoslibet, nunccio cum judicis inpignorare usque ad satisfaccionem plena- riam omnium premissorum. In quorum testimonium sigilla prudentum vi- rorum Georgii Synye judicis, Martini drobnik et Friczconis paternik, con- sulum juratorum civium Nove civitatis Prag. predicte, ad preces meas presentibus sunt appensa. Datum Prage a. D. MCCCC decimo sabbato ante dominicam qua cantatur Letare. (Copiar. privileg. Aulae Regiae v klášteře Oseckém II. díl pag. 41—42.) 259. Výpověd rozhodčí ve při mezi kapitolou Vyšehradskou a klášterem Zbraslav- ským i jejich lidmi v Radotíně a Kosoři o jakés pozemky obecné. 1411, 24. Junii. Zbraslav. Já kněz Chval z Smilkova, kustos a kanovník kostela Vyšehradského i s mú kapitolú s jedné strany a já kněz Fridrich opat kláštera Zbraslav- ského i s mým conventem z druhé strany vyznávámy sie tiemto listem každému, že o tu při, což jsmy měli mezi sobú činiti i naši lidé z Rado- tína a z Kosořie o tu obec, ješto leží nad Radotínem u cesty podle dědin faráře Radotínského jdúce ku Kosoři přišli smy (?) i zaručili smy mocně pode stem kop grošóv střiebrných na ubrmany dobré urozené i slovutné panošie, já kněz opat i s conventem na Jana z Dubczie řečeného Ot wěže a já kněz Chval kustos a kanovník Vyšehradský na Pešíka z Rozhovic seděním z Strašnic, a slíbili smy i slibujemy beze lsti, jich vyrčenie i nález přijieti i úplně držeti pod týmž základem beze zmatku i bez pochybenie. Pakli by která strana z nás dřeve řečených ubrmanóv vyrčenie i nálezu pročkolivěk nepřijiala nebo nesdržala, aby podle vyznánie těch ubrmanóv druhej straně, kterejž poslušenstvíe přisvědčie, sto kop gr. stř. propadla, dala, bez súdu i bez zmatku zaplatila. A tak my Jan z Dubčie a Pešík z Rozhovic ubrmanové svrchu psaní smluvila sma sie za jieden člověk po pilném, snažném i věrném uptání a vypoviedámy mezi těmi stranami i mezi jich lidmi z Radotína a z Kosořie mocí toho ubrmanstvie a pod týmž základem sta kop groš. stř., že ves Kosořská má mieti prohony přes tu rokli, jakož voda prodřiela mezi roklí s jedné strany a po ty mezníky kněze opatovy, jakož smy tehdy kladli i ukázali mezi lesy kněze opatovými k těm pastvinám obecným, ješto slovú na hrobci a na hlíně, bez škody i bez přiekážky, o něž jest byla přie mezi nimi. Pak vypoviedámy, aby ves Radotínská měla i mají jmieti prohony od své vsi cestu vzhóru k týmž pastvinám bez přiekazu i bez škody. Také o ty pastviny vypovie- dámy, aby jich pastvinami s obú stranů požívali vespolek a jiným niče.