z roku 1510. 139 924. Usnešení všech tří stavův kraje Hradeckého na sjezdu krajském v Hradci Králové. V Hradci Králové 1510, 12. pros. — Souč. opis arch. Třeb. Hist. č. 3552. Letha patnáctistého desátého, ve čtvrtek před svatú Lucií byl jest sjezd po- ložen v Hradci všeho kraje Hradeckého pro dobré obecné téhož kraje, aby ten kraj mohl od zločincuov i jiných zlých lidí upokojen býti. Na kterémžto sjezdu ráčil jest svú osobú býti urozený pán, pan Vilhem z Pernšteina na Helffenšteině, najvyšší hoffmistr království Českého, i jiní páni páni, rytieřstvo, páni Hradečtí i po- slové jiní z měst. Na kterémžto sjezdu toto jest sjednáno a na konečném zuostáno: Najprvé, aby každý pán, rytieřský člověk i město zřídil na svých gruntích o povalečích, rajthařích, zlodějích i povalečích, aby přechováváni nebyli, tak jakož zřiezenie zemské ukazuje; a to hned od dnešnieho dne aby opatřili jeden každý. Druhé, kohožbykoli páni hajtmané kraje Hradeckého obeslali, buď pána, ry- tieřského člověka neb město, a počet koní a pěších na koho co položili podle slu- šnosti: že každý beze vší odpovědi i výmluvy má se v tom tak zachovati a poslati, což naň uloženo bude. A pakliby hajtmané svými osobami táhli, aneb jeden z nich a kohožbykoli obeslali k tažení s nimi neb s ním, má beze vší odpornosti táhnúti, a domuov se nenavracovati bez vuole hajtmanuov, než na místo dotáhnúti. A jestli- žeby kdo honě na místo nedohonil a domuov se vrátil, a bylo naň to uznáno, má se k takovému jmieno býti podle zřiezenie zemského, tak že to má na najvyššieho pana purkrabí Pražského vzneseno býti. A pan purgkrabie najvyšší má jej obeslati a dvě neděle napřed věděti dáti. A když stane, má vedle viny své súzen býti. Třetí, na tom sú se svolili, kohožbykoli z pánuov, rytieřstva neb z měst páni hajtmané obeslali, aby lidi své neb zločince postavili, že to každý má a po- vinen bude učiniti. Čtvrté, ktožbykoli, od pánuov hajtmanuov obeslán jsa, nestál, má to býti najvyššiemu panu purkrabí oznámeno. A pan purkrabie má jej obeslati, aby před ním stál. A když stane, má jej ctí a věrou zavázati, aby před pány a vládykami v zemském soudu stál. A več to páni obrátí, to při Jich Milosti bude. Páté: Jestližeby byl který pán, rytieřský člověk neb město od pánuov hajt- manuov obeslán, aby člověka svého před nimi postavil, má jej postaviti. I o slu- žebníka též, jestližeby se seznal, že jest jeho služebník, má jej postaviti, když by obeslán byl. A jestližeby toho člověka neb služebníka beze lsti míti nemohl, jsa obe- slán, to se přepúští k jeho dobré pověsti, že jest ho na ten čas mieti nemohl; to jemu ke škodě býti nemá. Pakliby potom, moha jej jíti, i nejal, má o to k němu hleděno býti, což by té škody bylo, aby jí napravil, kterémuž by ten člověk neb 18*