w králowstwí Českém r. 1433. 413 prwní artikul jest: aby přijímání božího těla a krwe jeho swaté užitečné a spasi- tedlné pod obojí zpuosobů, totiž chleba a wína, wšem wuobec křesťanuom w králow- stwí Českém a markrabstwí Morawském a na místech těch lidí, ktož se nás w té při přidrží, přebýwajícím, od kněží řádných swobodně bylo podáwáno. Druhé: aby wšichni hřiechowé smrtedlní a zwláště zjewní skrze ně, na něžto sluší, rozumně a podlé zákona božího kroceni byli, trestáni a wyhlazowáni. Třetí: aby slowo boží od kněží božích a jahnuow wěrných swobodně a wěrně bylo kázáno. Čtwrtý: že nesluší kněžstwu času zákona nowého nad zbožím časným swětsky panowati. Těch aby wěrně, snažně a statečně hájil a bránil i je šířil, a sám i s tú raddú skutečně je držal, a jiné wšecky k tomu wedl a přidržal; k tomu také wšecky zlosti, ne- řády, neprawosti we wšech stawích aby tupil, rušil a kazil, sprawedlnost wšem činil, zemi Českú a Morawsků w poklid, w swornost, lásku a w jednotu křesťanskú uwodil a pokojil, a řády wšecky naprawowal. A jestližeby kto nebo kteří swéwolně bůře a nesnáze činil nebo činili, aneb jeden na druhého sahal bezpráwně: toho neb takowé má před se a před raddu swů obeslati a přiwolati, a je má rozsúditi podlé sprawedlnosti. Pakliby kto jeho nálezuow a súdu trpěti nechtěl, má na toho nebo na takowé neposlušné moci sáhnůti a k sprawedliwému připrawiti. A čemužby sám učiniti nemohl, má jemu ten kraj k tomu raden a pomocen býti, w kterémžby kraji toho potřebí bylo. Pakliby i s tím krajem k tomu učiniti nemohl; ale jini krajowé, kteřížby od něho k tomu byli napomenuti a obesláni, jmají jemu také w tom radni a pomocni býti. Také moc má súdce po krajinách usazowati lidi hodné a poznalé; a cožby ti nemohli w krajích skonati a zjednati, to má na něho na zpráwci a na jeho raddu wznešeno býti, a na jeho rozsúzení aneb rozkázaní přestati. A jestli- žeby kteří páni, rytieři nebo panoše měli sami mezi sebú oč činiti: to týž zpráwce s raddů od nás společně již wydanú má wedlé jich práw zemských je děliti a súditi. A též jestližeby město které s městem anebo s lidmi městskými a jim pod- danými jměl kto nebo kteří co činiti, a sprawedliwost by se wedle řáduow jich prwé nestala: jmá to zpráwce s raddú swú též společně podlé práw jich městeckých děliti a rozsúditi. A tak jednomu každému, i wojskám i jiným wšem wespolek, ten řád má zachowán býti wedle každých řáduow jich práw. Také jednostajně na tom sme zuostali a swolili se, aby wšichni páni a hauptmané, rytieři, panoše, města, wšecky obce, neb kteréžkoliwěk osoby držie kterákoliwek zboží králowská, biskupská, proboštská, kanownická, klášterská, mnišská nebo jeptišská anebo kterážkoliwěk zboží zádušní, počnúce na S. Jiří, ježto najprwé přijde, jemu zpráwci našemu swrchupsa- nému desátů kopu anebo desátý groš z toho wydáwali. A těch peněz wybrání aby bylo podlé zřízení toho zpráwce s raddů jemu přidanů. A též i od Hory Kutny jmenowané aby jemu zpráwci našemu swrchupsanému bylo také wydáwáno. A pak- liby o která zboží napřed jmenowaná která nesnázka neb odpor byl, tak žeby se