224 B. II. Zápisy pražské obecnj od r. 1429. wiery, o ty trhy dělané kopánie a w nowě zamyšleného bořenie i také po opra- wenie swrchupsaných wěcí dalšieho příměřie uloženie a dobrotiwého stánie, na jich wýpowědi a wyrčenie přestati, dosti mieti a tomu obwyknúti, a jich wýpowěd úplně a docela zachowati a přijieti. Paklibychom toho ubrmanského nálezu a wý- powědi přijieti nechtěli nebo proti tomu příměří a dobrotiwému stání co učinili, jehož pane bože nedaj, a to na nás nahořepsanými čtyřmi ubrmany z hostí s obů stranů wolenými jednostajně bylo seznáno, tehdy sie známy, že jsme čest a wieru ztratili. A jestližeby strana držície listuow seznáwacích proti straně nezdržící na swrchupsaných čtyrech ubrmanech a seznáwačích s pečetmi jich požádala, tehdy jsú straně držící dlužni i powinni dáti tolikrát, kolikrát toho potřebie bude, bez wšelikterakého odmlúwánie anebo odpieránie. K tomu na swědomíe a na lepšie jistotu sekret nebo pečet menšie města našeho swrchupsaného s naším wědomím a s naší wolí přitištěna jest k tomuto listu. Jenž jest dán w úterý den swatého Pawla na wieru obrácenie, léta po narozenie syna božieho tisícieho čtyrstého, XXIXho (Str. 144). 34. Wýpowěd umluwčj we při a w záštj wzniklém mezi Starým a Nowým městem Pražským. W Praze, 30 Januar 1429. We jméno božie amen. My Chwal z Chotče, Otík z Wreskowic, Bartoň hajtman Brodu Českého, Sigmund hajtman města Slanského, Jan řečený Welwar, Waněk Peškowic, Wáclaw řečený Hedwika, a Křížek z koňského trhu, ubrmané a přátelské umluwce ot múdrých a opatrných pánuow, purgmistrów, konšeluow i obcí starého i nowého měst Pražských mocně wydaní a zwolení: z kteréžto moci ubrmanské, nám ot Wašie Milosti dané a pójčené, wypowiedáme a přikazujem i ukládáme mezi wámi s obú stranů příměřie křesťanské s jistými wýmluwami ot dánie tohoto listu až do swatého Jakuba welikého apoštola božieho, nynie najprw příštieho, a ten den celý až do západu slunečného; na kteréžto příměřie listy hlawnie s rukojmiemi, pode ctí a pod wěrů a pod základem tří tisícuow kop gro- šuow, abyšte sobě s obú stranů w témdni aneb konečně we dwú nedělí dokona- jíce jedni druhým položili. Druhé o ty trhy takto wypowiedámy, aby plné swobody řemeslníci, kupci a trhodějce w těch trziech jměli, jakožto dřéwe před tèmito ruoznicemi, a stáwali, wšak wždy bez pohoršenie práw a swobod obojích měst. A jestližeby který ře- meslník, kupec a trhodějce na též miesto jíti nebo státi nechtěl, ale ten den jinde proti tomu trhu státi, ani překážeti nemá; a w ty dni ižádný jim nemá brániti, ani zapowiedati k trhóm jíti. A jestližeby kto nechtěl na swem miestě státi anebo seděti, w tom strana strany aby nehonila, a to až do dalšieho opatřenie.