IV losen Lebenswandel grosses Argernis erregten, worüber die Statuten der Olmützer Kirche, namentlich das Statut des Bischofes Johann vom Jahre 1400 genügenden Aufschluss geben (n. 11). Zahlreiche Urkunden dieses Bandes geben Belehrung über das Lehenswesen des Olmützer Bisthums. Es wurde bekanntlich durch Bischof Bruno (1245—1281) gegründet und hatte den Zweck, die Besitzungen der Olmützer Kirche zu schützen, wie es Bischof Konrad im Jahre 1318 deutlich aussprach: „ecclesia nostra Olomucensis nequit subsistere absque servitorum præsidio et fidelium obsequio vasallorum, per quos jura, possessiones et libertates ecclesiæe defendantur et fideliter protegantur.“1) In der zweiten Hälfte des 14. Jahrhundertes war das bischöfliche Lehenswesen vollständig ausgebildet und manche Lehen waren so ausgedehnte Güter, dass nicht nur Mitglieder der angesehensten Herrenfamilien des Landes, sondern auch (im 15. Jahrh.) schlesische Fürsten sich um solche Lehen bewarben und den Lehenseid den Olmützer Bischöfen leisteten. Dadurch, dass Mitglieder mächtiger Adelsfamilien Vasallen der Olmützer Kirche waren und ihre Waisen dem Olmützer Bischofe als oberstem Schutzherrn unter- standen, erlangten die Olmützer Bischöfe grossen Einfluss auf die Verwaltung des Landes. Zum Heeresaufgebote des Landes zogen die Vasallen unter eigener Fahne und eigenen vom Bischofe ernannten Führern. In der Zeit, welche dieser Band umfasst, sassen zahlreiche Vasallen auf den bischöf- lichen Burgen Mirau, Ober- und Unter-Meilitz, Blansko, Schaumburg, Schauenstein, Hoch- wald u. s. w.; nebst diesen gab es Lehen, welche ganze Güter umfassten und dann solche, welche aus einer bestimmten Anzahl von Lahnen in verschiedenen Ortschaften bestanden, so z. B. in Mödritz, Chirlitz, Turas, Schlapanitz, Ujezd u. s. w. Die Leitung aller Lehensverhältnisse übte der bischöfliche Lehenshof oder das bischöfliche Lehensgericht aus, welches grösstentheils in der bischöflichen Stadt Kremsier tagte, aber vom Bischofe auch anderswo gehegt werden konnte. Die Burgmannen hatten jedoch das Recht, auf der Burg, wo ihr Lehen war, und von den Mannen dieser Burg gerichtet zu werden. So wurde im J. 1377 entschieden: „vult dominus, quod vasalli dicti burgmanni non debeant judicari nisi coram burgravio et vasallis eius castri.“ Den Vorsitz im Gerichte führte der Bischof; doch war er dazu erst nach seiner Bestätigung durch den Papst und nach seiner Inthronisation berechtigt, wie denn auch die Mannen erst dem inthronisirten Bischof den Lehenseid leisteten, den sie dem inthronisirten Lehensherrn binnen Jahr und Tag nach seiner Inthronisation leisten mussten. Wurde ein Vasall vor der Inthronisation vor das Lehensgericht belangt, war er nicht verpflichtet zu erscheinen und wurde ein Urtheil über ihn gefällt, trat die Nullität ein 2). 1) Cod. dipl. Mor. VI. p. 107. 2) anni 1403. sentenciatum est per vasallos: ex quo reverendus in Christo pater et dominus Lacko, episcopus Olomucensis, tunc temporis non fuit confirmatus a sede nec coronatus, sed solummodo electus, tunc judicia facta tempore eleccionis et termini in eisdem peremptorii dati et observati vigorem non habent nec processum (liber citationum II. p. 8 im erzb. Archive in Kremsier).