59 Prager Dombauhütte thätig waren und, in gewissem Sinne schon aus- gebildet, von den Anschauungen und dem Geiste Peter Parlers nur vorübergehend berührt werden konnten. So darf denn auch wohl nur bei jenen Steinmetzen, welche längere Zeit in Prag gearbeitet haben oder als Einheimische vorwiegend in der Dombauhütte ihre Ausbildung und Beschäftigung fanden, ein schulgemäßer Einfluss angenommen werden. Denselben an die Träger bestimmter Namen binden zu wollen, die sich nach den zuletzt berührten Gesichtspunkten ohne besondere Mühe aus den Dombaurechnungen wenigstens für die Periode von 1372 bis 1378 zusammenstellen ließen, wäre eine im ganzen noch zu willkürliche Annahme, von welcher daher im Interesse unparteiischer Erwägung besser Umgang genommen wird. Denn es ist auch nicht in einem einzigen Falle ein vollständig zuverlässlicher Anhaltspunkt für die Größe und den Umfang des Einflusses von Seite des Meisters auf den Schüler gegeben. Selbst bei den Mitgliedern der Familie Parler, welche als Stein- metzen thätig waren, wie bei den Brüdern Michael und Heinrich Parler, den Söhnen Wenzel und Johann, den Neffen Nicolaus und Jakob, dem Schwiegersohne Michael von Köln, ist nicht genau abzugrenzen, inwie- weit ihre Kunstübung von Peter Parler abhängt, die Richtung desselben verstärkt oder ihre selbständigen Blüten verwandter Art treibt. Und doch schließen sich gerade die genannten Personen als Hauptvertreter der Parlerrichtung eng an einander. Denn wie die Brüder des Meisters offenbar auch aus dem Born künstlerischer Uberlieferung geschöpft haben, aus welchem dem Künstlergeiste Peter Parlers Leben und stets neue befruchtende Nahrung zuströmte, um von ihm als Gepräge seines Genies in Werke umgesetzt zu werden, so haben unzweifelhaft seine Söhne von ihm die stärkste Anregung empfangen. Die von dem Meister besonders berücksichtigten Neffen und der Schwiegersohn aus demselben Orte, an welchem Peter Parler offenbar selbst die höhere Weihe seiner Kunst empfangen hatte, standen unstreitig vorwiegend, ja vielleicht ausschließlich im Banne jener Richtung, welche die Künstlergrößse des berühmten Dom- baumeisters adelte. Zur Parlerschule gehört wahrscheinlich auch der 1415 genannte Stein- metzmeister Peter von Prachatitz, welchem der jüngste Sohn Peter Parlers, namens Janco, für den Fall seines Todes einen Theil des eben gekauften Weinbergzinses zuwenden wollte. Diese Verfügung, bei welcher keine andere Verwandten berücksichtigt erscheinen, erklärt sich offenbar aus näheren Beziehungen, welche zwischen dem Steinmetzen und dem Sohne des verstorbenen Dombaumeisters bestanden. Letztere fanden ihren Ausgangspunkt wohl in der Zeit, als der Steinmetz Peter von Prachatitz unter der Leitung Peter Parlers und vielleicht auch seines Sohnes Johann in Prag arbeitete. Dieser Nachweis, dass der Steinmetz-