105 Heiligenstatuen des Obergeschosses dürften erst bei der zwischen 1431 und 1451 durchgeführten Restauration eingestellt worden sein. Die ganze Tüchtigkeit der Parlerschen Richtung tritt aber in den wirkungsvoll sculpierten Consolen zutage, von welchen die flankierenden Fialen ansteigen. Die hier begegnenden Gestalten sind fast dem Leben abgelauscht und mit dem auch bei den Wasserspeiern des Domes begegnenden Humor durchgebildet. Auf die Hand Peter Parlers deutet auch das Grabmal des zweiten Prager Erzbischofs Johann Očko von Wlaschim, das in der von ihm gestifteten Erhard-Ottilien-Kapelle des Prager Domes aufgestellt ist. Dasselbe hält die Form der Fürstengräber im Kapellenkranze ein und ist in einer denselben ähnlichen Weise angeordnet; die Deckplatte trägt die langgestreckte Figur des in vollem Ornate ruhenden Kirchenfürsten, mit überraschender Naturtreue herausgearbeitet. Das Denkmal, welches bedeutende Beschädigungen erlitten hat, ist aus weißsem Marmor gear- beitet, dessen Eigenart, wie schon Grueber treffend hervorhob, 1) geschickt benutzt erscheint, indem die Fleischpartien mattierte Oberfläche zeigen, die Ornamente glänzend geschliffen sind und der Brocat des Uberwurfes rauh gekörnt wurde. Die Porträttreue der Darstellung wird durch einen Vergleich mit der Büste des Erzbischofs auf der Triforiumsgalerie des Domes verbürgt. Die Behandlungsart der Details steht den Grabdenk- malen Přemysl Ottokars I. und II. zunächst, weshalb es auch wahr- scheinlich ist, dass Peter Parler, der sonst mehrfach für die Herstellung plastischen Schmuckes im Dome thätig war, mit der Ausführung des Werkes betraut wurde. 2) Sein Einfluss zeigt sich auch bei den wenigen zusammenhängenden Compositionen, die sich an Prager Bauten finden; einige derselben sind freilich nur von bescheidenen Dimensionen. Von den auf der Triforiums- galerie aufgestellten Thierdarstellungen bietet insbesondere der Kampf des Hundes mit der niedergeworfenen, ihre Krallen energisch zur Abwehr gebrauchenden Katze eine vortreffliche Naturbeobachtung und gelungene Ausführung der gut motivierten Details. Die beiden sculpierten Knäufe an dem Eingange der Wenzelskapelle scheinen einen Hinweis auf die Versuchung Christi zu enthalten, indem links Christus, neben welchem eine Teufelfratze sichtbar ist, in warnender Stellung, rechts ein vom Satan erfasster Jüngling begegnet. Die Consolen des Portalschmuckes 1) Grueber, Peter von Gmünd. S. 140—141. 2) Grueber, Peter von Gmünd. S. 141 weist dem Meister auch das Grabmal des Bischofes Pogarell von Breslau zu, das allerdings in Stil und Technik manche Beziehungen zu dem Denkmale des Johann Očko von Wlaschim bietet, aber nicht mehr als eine allgemeine, auch von einem Schüler erreichbare Ubereinstimmung mit der Parlerschen Richtung zeigt. Daher wurde von einer Einbeziehung desselben abgesehen.