XXXV 15 až do 21 v textu zmatek, neb přepisováno bez roz- myslu z rukopisu, jehož 2 listy při vázání knihy byly neprávě položeny. Ostatně rukopis tento snešen jest ze dvou jiných, totiž z I. a VII., a obsahuje tyto články: č. 2. 3, a. 4, a. 5. 6, a. 7. 8. 6, b. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 9. 6,b (zkráceno). Ku konci toto poznamenání: „Skonávají sě knihy tyto urozeného panoše Pavla z Sulevic a z Řehlovic, psané skrze Jakuba z Ve- lemína, léta od narozenie syna božieho tisícieho čtyř- stého šedesátého pátého, tu sobotu před posvícením toho božieho domu a kostela v Řehloviciech, a prvnieho léta po moru. Item: Téhož léta svadili sě páni češtie proti králi Jiřie(mu) o mnohé věci, a najviec o vieru křesťan- skú.“ Poznamenání na prvním listě rukou XVII. věku vy- svědčuje, že ten rukopis tehdáž náležel klášteru Sázav- skému: „Bibliothecae Monasterii S. Procopii cis Saza- vam.“ Zpráva o něm v Rozboru staroč. lit. 1841, str. 106 od Jos. Jungmanna. IX. Rkp. cís. veř. knih. v Praze se známkou XVII. D. 31. na papíře in fol. o dvou sloupcích, 168 listův. Písmo ne- úhledné sice a však dosti správné: Obsah: č. 2. 3, a, b. 4, a. 5. 6, a. 7. 8. 9 (s důležitými přídavky) 6, b. (Viz str. XXII.) Ku konci poznamenáno: „Z daru božieho napsány jsú tyto knihy a to všecko, což v těchto knihách psáno stojí, rukú Matěje Čapka, v ty časy písaře hradeckého v Jindřichově Hradci, a skonány jsú v pondělí po dru- žebné neděli v puostě před svatým Ambrožem léta od narozenie syna božieho tisícieho čtyřstého padesátého čtvrtého; kteréžto složil jest slovútný panoše bohumilý Thuoma z Zásmuk a z Chotěmic dětem svým vlastním, nyní čtúc před osmdesáti lety, o rozličném křesťanských věcí naučení, ku paměti křesťanské viery a dobrých vášní. (Viz poznamenání na str. XXV.) Ale já Vávra z Jivian, měštěnín v Hradci Jindřichově a starý písař tudiež, sko- nal sem tyto knihy léta od narozenie syna božieho 1492°, v sobotu před slavným hodem narozenie syna božieho, 3*