Die Vorgeschichte des Konflikts. 313 Klemens VII. in Fondi die Bestätigung als Bischof von Breslau. Am 29. November 1378 starb Karl IV. Sein Sohn Wenzel hielt an Urban VI. fest. Aber in Deutschland, auch im Königreich Böhmen und besonders in der Breslauer Diöxese fehlte es auch dem Gegenpapst nicht an Anhängern. Am 6. Februar 1379 befahl König Wenzel dem Breslauer Domkapitel, den vom Gegenpapst bestätigten und geweihten Dietrich von Klattau, dessen Enthebung aus allen Amtern und Würden Urban VI. am 8. Januar 1378 dem Bischof von Lebus, Herzog Wenzel von Liegnitz, mit dem Auftrag der Instal- lierung eines Nachfolgers kundgemacht hatte, nicht als Bischof von Breslau anzuerkennen, sondern als Schismatiker zu verwerfen. Die Breslauer Dechantenwürde übertrag Urban VI. auf den Bruder des genannten Bischofs von Lebus, den Herzog Heinrich von Liegnitz. Dietrich von Klattau gelang es nicht, im Breslauer Domkapitel als Bischof sich durchzusetzen. Er floh nach Avignon, wohin inzwischen Klemens VII. seine Kurie verlegt hatte. Von dort aus unterhielt Dietrich als gegenpäpstlicher Bischof von Breslau rege Verbindungen mit Kanonikern und Klerikern in Posen, Breslau, Prag, Brünn, denen er Providierungen mit Pfründen von Klemens VII. erwirkte. Offenbar um einen Ausweg aus dieser verfahrenen Lage zu finden, postulierte im Anfang des Jahres 1380 das Breslauer Domkapitel nun doch noch den Olmützer Bischof Johann von Neumarkt zum Leiter der Breslauer Diöxese. Das war ein Triumph der Sache des italienischen Papstes Urban VI. und der böhmischen Partei des Kapitels. Zugleich aber auch durch die Wahl eines gebornen Schlesiers eine Stärkung des Heimatgefühls. Und aus der nämlichen Tendenz des landschaft- lichen Patriotismus entsprang es, wenn kurz zuvor (Ende 1379) die weltliche Verwaltung des Breslauer Bistums von zwei Mitgliedern des Domkapitels überging auf den neuen Dechanten, den piastischen Herzog Heinrich von Schlesien und Herrn von Liegnitz, und dieser nun als administrator in temporalibus des vakanten Bistums die Verfügung über die festen Schlösser des Bistumlandes Neiße-Ottmachau und die Ein- künfte der mensa episcopalis in die Hand bekam. Leider starb Johann von Neumarkt, der angesehene Vertreter der Karolinischen Versöhnungs- tradition, schon am 24. Dezember 1380. Er hätte vielleicht die gehäuften Gegensätze beschwichtigen können. Sein Tod warf das Bistum wieder ins Ungewisse. Ja es zeigte sich, daß dieser Weihnachtstag des Jahres 1380 für das Bistum und die Stadt Breslau ein kritischer Tag erster Ordnung gewesen war. Die oben S. 32 geschilderte Konfiskation jenes Weihnachtsbieres, das dem Dechanten des Breslauer Domkapitels, Herzog Heinrich von Liegnitz, Bruder und Schwägerin aus Liegnitz gesandt hatten, und die Gefangennahme des Fuhrmanns, der es gebracht, durch den Rat der Stadt Breslau, der sein Monopol der Einfuhr und des Aus- schanks fremder Biere hier wieder einmal verletzt sah, stieß wie ein Schüreisen in die noch glimmende Glut eines alten, nur halb gelöschten Brandes mannigfaltig angesammelter Interessengegensätze. Das Dom- kapitel ergriff jetzt die Initiative in einer Reihe folgenschwerer Maßnah- men, die teilweise aggressiven Charakter trugen und nur als Ausbruch lange zurückgehaltener Erbitterung überhaupt sich begreifen lassen.