z 289 stránek
Titul
1
2
3
4
Úvodem
5
6
Zmatky na rozhraní století XIV. a XV.
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Listiny
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
Aktový materiál
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
Seznam jmen a věcí
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
Obsah
281
282
283
284
285
286
287
288
Chyby a opravy
289
Název:
Nové prameny k dějinám husitství na Moravě
Autor:
Neumann, Augustin Alois
Rok vydání:
1930
Místo vydání:
Olomouc
Česká národní bibliografie:
Počet stran celkem:
289
Počet stran předmluvy plus obsahu:
289
Obsah:
- 1: Titul
- 5: Úvodem
- 7: Zmatky na rozhraní století XIV. a XV.
- 43: Listiny
- 156: Aktový materiál
- 265: Seznam jmen a věcí
- 281: Obsah
- 289: Chyby a opravy
Strana 30
tingra! poslaného do Vídně. Tettingr přitáhl k Strachoticím, kde dal šest ran
z velké pušky a mnoho ran z houfnic, jež částečně dopadly na místa určená.
Poměrně dobrý úspěch rakouské dělostřelby způsobil, že strachotičtí počali
vyjednávati a to prostřednictvím opata luckého Přibyslava II. a pana Arnošta
z Leskovce, purkrabí znojemského. Ujednáno bylo předběžně tolik: Za kaž-
dou stranu budou dva zástupci. Kdyby nedošlo k dohodě, rozhodne opat s jme-
novaným purkrabím znojemským. Obojí válčící přistoupili na tyto podmínky
pod závazkem 3000 zlatých, kdyby jich nedodrželi. Při tom se dovídáme
o příčině tažení k Strachoticím. Obsadil je Jan z Missenpeku, jenž přislíbil
opustiti své místo, načež Rakušané prohlásili, že opustí v pondělí (18. dubna)
zemi.
Když ještě Rakušané leželi u Strachotic, přijel do Znojma podkomoří
moravský, pan Beneš z Boskovic, aby tam vyjednával (15. dubna) se zástup-
cem rakouským, panem Winklheimem. Jest možno, že se jednalo o věci právě
dotčené, ale také se dá mluviti o jiném předmětě vyjednávání. Bylo to uznání
nárokův Alžbětiných na trůn český. Zprávy v několika položkách o tom do-
chované jsou sice nadmíru kusé, ale přece mají svůj určitý význam. Dávají
nám totiž tušiti dobrý poměr Znojma i Jihlavy ke královně Alžbětě, a spo-
lupráci jejich v tomto směru s Menhartem z Hradce a Perchtoldem z Lipé.
Někdy v květnu2 nacházíme ve Znojmě důležitou asi politickou schůzku:
Byl tam pan Perchtold, jihlavští a posel Alžbětin. 16. července zastavili se
ve Znojmě tři páni na cestě ke královně ve Vídni meškající, a to: Menhart
z Hradce, Jakoubek z Vřesovic a Jan Zajímač. Asi den před tím jeli ke královně
Jihlavané. O dva dny později jeli do Prešpurku ke královně znojemští, je-
jichž poměr k její straně se toho dne zvláště jasně projevil zaplacením výloh
páně Menhartových.
V té době lze i jinak pozorovati pilné rokování. Kolem 10. června, kdy
znojemští jeli do Vídně ke královně, posílali druhé zástupce na poradu (ad
terminum) za brněnskými do Moravského Krumlova, kolem 5. července byl
vypsán sjezd pánů českých, moravských a rakouských do Znojma k vůliurov-
nání poměrů, ke kterému sjezdu však nedošlo. Zanedlouho (29. července) došlo
však ke sjezdu panstva v Brně, kam znojemští poslali k vůli novinám. O pro-
gramu jeho se nedovídáme ničeho, ale další položky nás poučují o stálé aktualitě
narovnánís rakouskými sousedy.12. srpna jelo poselstvo k Menhartovi z Hradce
a zároveň i dvakráte na Bítov, východisko to výpadů do Rakous. Právě za 14
1 Listina č. 68. 2 Toto datum nelze přesně zjistiti, neboť některé záznamy lozunků nejsou
chronologicky přesné. Písař ji zaznamenal „sabbato S. Gothardi“, ale v r. 1441 připadal tento
den (5. května) na pátek.
30