4 — 7) Rukopis Prüflinského kláštera u Řezna, nyní v Mni- chově. Jest z r. 1158. 8) Rukopis Windberský, nyní v Mnichově z XII. století. 9) Mnichovský rukopis z r. 1175, který pochází z Augs- burka. 10) Mnichovský zlomek ve folio z XII století. 11) Rukopis z Malého Scheyrena z r. 1241, nyní v Mni- chově. 12) Rukopis pod č. 222 v Einsiedelnu, XII aneb XIII sto- letí. Není celý, neb končí písmenem N. 13) Zvetlenský rukopis, z kterého jsou otištěny německé glossy v Gerbertově Iter alemannicum. Dodatek str. 109—135. 14) Rukopis Musea království Českého v Praze z XIII stol. 15) Vídeňský rukopis pod č. 2276 ze XIV aneb XV stol. Obsahuje jen málo německých gloss. Viz Hoffmann, Wiener Handschriften p. 372. 16) Vatikánský rukopis je znám pouze z Dufresne, Glos- sarium. Praef. §. XLII. Tištěny byly glossy Šalomounovy v Augsburku v tiskárně kláštera sv. Ulricha a Afry a sice r. 1472—1474, a mají ná- sledující název: „Salomonis ecclesie Constantiensis episcopi glosse ex illustrissimis collecte auctoribus“. Misto a rok tisku nejsou udány. Obsahují 287 listů, strana o dvou sloupcích po 55 řádcích bez kustodů a udání počtu listů. Jeden exemplář tištěných gloss nalezá se v universitní knihovně v Praze pod signaturou XLIV B 30. Z toho patrno, že ve středověku učenci stále cenili tyto glossy co pomůcky ku porozumění latin- ským pohanským a křesťanským spisovatelům a že se udržely v oblibě až do XVI století. 1) 1) Bližších zpráv o tomto slovníku a jeho německých glossách, jakož i o Šalomounovi možná najíti kromě krátkých zpráv v rukovětích k něme- cké literatuře ještě v následujících spisech: 1) Dufresne, Glossarium mediae et infimac latinitatis T. I, pag. XLI et XLII. 2) von Arx Ildefons, Geschichten des Kantons St. Gallen Bd. I (1810) pag. 83—126. 3) Hoffmann A. H., Althochdeutsche Glossen. Erste Sammlung (1826) p. XX—XXVI.