98 Würdigung dieser letztern in einer demnächst herauszugeben- den Abhandlung hervorheben. Der Abt Mathias hatte nicht mehr die Otakar'sche Ver- leihungsurkunde oder eine Abschrift derselben vor sich und da sind wohl mit der richtigen Tradition der alten Rechte auch noch die spätere Gewohnheit der §§. 7, theilweise 8 (diese bei- den aus einer Zeit, wo das Stift dem Verfalle nahe war) und 14 aus dem Anlasse der Urkundenerneuerung mit in das Privi- legium aufgenommen worden. Ein Denkmal des frühen Culturlebens von Trebitsch sind die Statuten des Literaten-Chores, Verz. Nr. 27. Orgl. Böhm. mit dem Siegel des Ausstellers. Es dürfte wohl diese Ord- nung vom J. 1516 die bisher bekannte älteste in Mähren sein, wesshalb wir sie fast wörtlich aus dem böhmischen Originale wiedergeben. Ueber diese Literaten-Gesellschaften, welche nicht mit den deutschen Meistersängern (S. Iglauer Stadtarchiv Ein- leitung und Nr. 524, 525 des Verzeichnisses, dann Werners treffliche Abhandlung über den Iglauer Meistergesang in den österr. Blätt für Litt. und Kunst. Jahrgang 1854) zu verwechseln sind, hat d'Elvert im V. Hefte, S. 25 der 8chrift der hist.- stat. Section geschrieben. Der Zweck dieser Verbindungen, durch welche die Kirche die Gesangs-Kunst förderte und zu sich emporhob, ist in unserer Urkunde genau angegeben: Zucht, Ordnung und Frömmigkeit, Liebe und Eintracht unter den Mit- gliedern sollten gefestigt, das Volk zum Gottesdienst empfäng- licher gemacht werden. Der Ursprung dieser Bruderschaften wird gewiss im 14. Jahrhundert gesucht werden müssen, in welchem die Pflege des böhmischen Kirchengesanges zu blühen begann. Die Grün- der desselben waren gelehrte Männer, Dichter, Magister und Baccalaure, welchen man mit Recht den Namen Literaten bei- legen konnte. Als jedoch die Pflege des Kirchen-Gesanges aus den wissenschaftlichen Kreisen heraus stieg, und fast in jeder Stadt böhmischer Zunge, hussitischen Glaubens Verbreitung fand, und eine practische Seite gewinnen sollte: die religiös-nationale, als sie die Aufgabe hatte, die Gesellschaft zu discipliniren, die rohen Gemüther zu sänftigen, nach des Dichters Spruch: Emollit mores nec sinit esse feros — da verloren die Chöre den Character einer literarischen Ver-