Einleitung. 237 5 15 20 Kurz muß hier noch die Weiterentwicklung der Züricher Fehde während des Jahres 1444 verfolgt werden, um damit den Anschluß an die Eröffnung des Reichskrieges gegen die Eid- genossen vom Nürnberger Reichstag aus (Abt. Bc) zu gewinnen. Gleich zu Anjang des Jahres hatte sich der Bischof von Konstanz noch einmal um einen friedlichen Ausgleich zwischen der Herrschaft Osterreich und den Schweizer Eidgenossen bemüht und dafür einen großen Tag in Baden anberaumt (nr. 159, I1). Kg. Friedrich wollte mit eigener Botschaft dort verireten scin (nr. 160, e), die Eidgenossen trafen sich zu einer Vorberatung am 6. Januar in Luzernl. Der ursprünglich für den 5. Februar vorgeschene Tag mußte jedoch äußerer Umstände wegen auf den 22. März verlegt werden. Mehr als 100 Teilnehmer waren erschienen, darunter neben den Bot- 10 schaftern der nächstgelegenen Orte in der Schweiz, am Bodensee und in Schwaben auch Städte- gesandte aus Augsburg, Nirnberg und Straßburg, Boischaften aus Savoyen und Württemberg, der Ritterschaft der oberen und niederen Vereinigung und Abgesandte des Baseler Konzils. Die Verhandlungen liefen 9 Tage lang. Doch alle Vermittlungsversuche scheiterten schließlich an der starren Haltung der Schweizer. Jetzt konnten nurmehr die Wafjen entscheiden. Auf einem Tage zu Luzern' verabredeten denn auch die Eidgenossen am 22. Juni einen neuen Feldzug gegen Zürich, nicht ohne vom selben Tage aus in Rundschreiben an die Kurfürsten und anschließend ebenso an Nürnberg zur Unterrichtung der Reichstagsbesucher thr Verhalten nochmals zu rechtfertigen (nr. 159, 12). Schon am 24. Juni begannen sie mit der zweiten Belage- rung Zürichs und bald darauf auch des Schlosses Farnsburg zwischen Säckingen und dem Liestal. In ihrer Bedrängnis wandten sich nun Mgf. Wilhelm von Hochberg und der Sundgauer Adel mit dringenden Hilferufen sowphl an Kg. Friedrich wie auch unmittelbar an den Dauphin als Oberbefehlshaber der Armegnaken. Ihre Botschaften, über die das Wissenswerte in nr. 162 zu- sammengestellt ist3. beschleunigten den Anmarsch und das Eingreifen des französischen Thron- folgersd. Am 26. August begegneten sich vor den Toren Basels, zu St. Jakob an der Birs, die Auf- 25 gebote der Eidgenossen mit dem ungleich größeren Armagnakenheer in jener berühmten Schlacht", in der die Schweizer schließlich trotz tapferster Gegenwehr unterlagen. B. Akten des Tages: a. Kirchenfrage nr. 163-196. Wie dringend damals die kirchlichen Zustände in Deutschland nach Abhilfe durch den Reichstag verlangten, geben die Akten häufig zu erkennen. Nachrichten dieser Art sind indes so o verstreut, daß es erhöhter Aufmerksamkeit bedarf, um aus vielen Einzelheiten ein zutreffendes Bild der Gesamtlage zu gewinnens. Deutlich treten zwar die Bistumsstreitigkeiten dieser Jahre zutage, weniger sichtbar bleiben aber die ungleich stärker auf den Zeitgenossen lastenden Miß- stände innerhalb der niederen Kirchenstellen, in Pfarren, Orden und Klöstern und selbst bei den Universitäten. 1 Eidg. Absch. 2 nr. 272. 2 Ebenda nr. 276. Dazu die Darstellung bei Witte S. 33ff. und 43ff. anf Grund der „Colmarer Richtung“ im St.-A. Dusel. 4 Man vergleiche die Abwehrmaßnahmen, die von den Eidgenoasen auf einem Tage zu Luzern am 15. Juli beschlossen wurden (Eidg. Absch. 2 nr. 277, auch nr. 278). 5 An besonderem Schrifttum hierzu sind za 45 nennen: Die Schlacht bei St. Jakob, heg. v. Basler Hist. Ges. 1844; Quiquere2, Combal de St.- Jасqиея sиr la Birse, Basel 1844; Bernoulli, Die Schlacht bei St. Jakob an der Birs, 1881; E.Gagliardi, Geschichte der Schweiz I (4. Auft. 50 1939) S, 333; Feldmann-Wirlz, Schweizer Kriegs- 40 geschichte, H. 2 (1935) S. 85 m. Lit. u. Karte. 8 Mil einern lebhaften Klagelied in Hexameter- versen über die aus dem allgemeinen Ungehorsam entsprungene Unordrung in der Welt beginnt der Wolfenbuttler eod. Helmst. 797, von dem weiter unten die Rede sein mird. — In einer Urkunde Ebf. Dietrichs von Muinz vom 3. Nov. 1442 (Sa. n. allerheiligen; zur Einführung einer gemeinen Landsteuer in seinen Gebieten wird ausdrücklich Lingewiesen auf die großen sweren zweitracht und uneinigkeit, die in der heiligen gemeinen Cristonlichen kirchen, und die manigseltigen ungepurlichen schedelichen leufe, die in dem heiligen riche und mit namen in Deutschen landen leider uferstanden sin (Würzburg Mainz- Aschaff. Ingr.-Buch 24 fol. 242b cop. mb.). 35