270 Čísla 1286—1289. dických, a přijmouti pro ně náhradu na pozemcích čajkovic- kých. Louka prem. H 60a (Orig. český, pečeti: 1) vydav., v 1 a 4:/4 pošk., znam. na štítě a klenot pop. Sedláček, str. 13, 2) Gebla z Hrušovan, jako na čís. 1284/3, 3) Bohunka z Miroslavě, znam, na štítě a klenot pop. Sedláček, str. 305, 4) Ondřeje Bílého z Hrubšic, na štítě rohy volské,65) leg., † S:ondrzen iarunichcz (Jarohněvic)). 1286. 1434, června 7. Olomouc. Pavel z Prahy, kanovník pražský a kanovník, vikář a oficiál olomoucký, ukládá Václavu, synu Sidlína [z Brna], arcijáhnu břeclavskému a kanovníku olomouckému a brněnskému, aby, nebude-li námitek proti to- mu, že klášter královopolský presentoval se souhlasem Albrech- ta, markraběte mor., za správce farního kostela v Obřanech Šimona ze Svídnic, ustanovení jeho provedl. Brno kart. č. 7 (Insert lat., 1434, června 21. Brno). 1287. 1434, června 21. Brno. Václav, syn Sidlínův z Brna, arcijáhen břeclavský, olomoucký a brněnský kanovník, na základě zplnomocnění: 1434, června 7. Olomouc (čís. 1286), po provedené publikaci66) provádí listinou, ověřenou Janem, synem někdy Michala z Brna, veřejným notářem, ustanovení Šimona ze Svídnic správcem farního kostela v Obřanech. Brno kart. č. 7 (Orig. lat., pečeť ztrac.) 1288. 1434, července 6. —. Jan, řeč. Hauenschilt z Che- bu, někdy prokurátor špilberského hejtmana Viléma Ebsera, slibuje dávati klášteru královopolskému jako pánu domu a pole v Králově Poli, jež koupil od Tomášky dříve z Kutné Hory, nyní rychtářky ve Znojmě, 4 hřivny bez 4 denárů a béře na sebe po- vinnosti, jež mají ostatní usedlíci na klášterním zboží. Brno kart. č. 8 (Orig. lat., pečeť ztrac.) 1289. 1434, září 5. Brno. Martin, syn někdy Heřmana z Dobřan, veřejný notář, zlistiňuje nález, jejž vynesl děkan olomoucký Petr z Račic a kanovník olomoucký Jan, [plebán] z Moravských Budějovic, na něž vložily klášter loucký a oslavan- ský, aby rozhodli, jakou náhradu má dáti opat loucký poddaným 65) Srv. Pilnáček, str. 518 č. 2366. 66) Inserováno je nedatované dosvědčení Mikuláše, conventora (k výkla- du slova toho srv. pozn. 42 na str. 230.) v Obřanech, že presentace Šimo- nova byla v kostele obřanském 13. června publikována. Vzhledem k indor- sátu ,Collatura in Obrzan nostra est', z 16. stol. pocházejícímu, je zřejmé, že zmíněná publikace byla provedena proto, že byly pochybnosti o tom, je-li klášter patronem obřanského kostela.