Strana 11
Židkova Spravovna.
11
hoduje, kvaší, zastavuje zbožie, zapisuje těm klášteróm; hodno by bylo,
aby král dal vladaře k opatu, který by viděl řád neb neřád, který by tak
rád viděl, aby mnoho mnichouv bylo, aby božie služba se dála řádná, a ten
aby úroky vybieral k ruce opathově, a potom krále nebo jiné kněží zpravil
v pravdě. A mají-li málo, strhnúti jim, pakli mají kněží čtrmezcietma,
to jest celé colegium, nechati jim jich řadu s radostí; ale proto vždy mieti
svého úředníka, který by patřil, aby řád byl, aby služba božie bez meškánie
se dála. Také mnich tu stvrzený, aby nebyl jinam podáván bez hodné
příčiny. Také i o jeptiškách, tu pak jest pilnější stráže potřebie, aby
k nim žádný nešel, ani oni nikam, leč (s) stráží pilnú.
Desáté, potřebie jest k upokojenie této země koleje všecky
napraviti. Neb se tiem země náramně pokojí, neb učenie nemuože se vésti,
leč v upokojenie mysli i těla. A blahoslavené město jest každé, které má
v svým prostředku stuol múdrosti a uměnie a sbierá vše mládež výbornějšie
ze všeho světa, neb milostivý tatík i matka nelituje zbožie i peněz k synu 15
do Prahy vydati, chtějíc, aby, jsa vyzdvižen v duostojenstvie mistrovské,
v svým kraji byl jako slunce mezi menšiemi hvězdami povýšený. Z toho
Praze přislovie mnoho dobrého. Najprvé pokoj veliký. Druhé vyčištěnie
města ode všech kacieřuov. Třetie čest veliká a pověst daleká, pražský
baccalář, pražský mistr, pražský doctor. Čtvrté veliké [20.] zbohacenie 20
řezníkuov, pekařuov, šenkuov, súkenikóv, neb jsa baccalářem, muší jiný
kroj mieti, a mistrem neb doctorem opět jiný etc. A tak každé řemeslo
by bohatělo, zlato, střiebro, kúpě, veliké vezli by do Prahy otcové pro syny.
Páté dal by pán Buoh pro doctory, mistry a pro mládež okrášenú Praze
z nebe požehnánie veselé a všecku skvělost, a okrasu a bohatstvie veliké 25
měšťanóm i řemeslníkóm. I proto, rač o to pomysliti, ať jsú doctoři, mistři,
cizozemci zde: a popřejeliť pán Buoh Vašie Jasnosti zdravie a upokojenie
země, rač vzieti jednoho doctora pisma svatého z Vídně, a druhého z Lipska,
a třetieho z Paříže, a vsaď je ke Všem Svatým v dole a ostatkem Čechy;
tu má býti dvanádct doctoruov. Též mistry vezma, vsaď do veliké koleje, 30
ať vedle nich studenti se sem táhnú, a daj plnú svobodu, jako sú měli za
ciesaře Karla etc.
Jedenácté, potřebie jest Vašie Jasnosti, aby veliké lidi a vysoké
k sobě táhla, vší silú a všie mocí, ochotností a dary velikými, kteří stojiec okolo
Vašie Jasnosti jako hvězdy přejasné okolo slunce velikú slavú by šlechtili 35
osobu Vašie královské Velebnosti. A toho jest viec Vašie Jasnosti potřebie,
pánu ze tmy v Jasnosti vyšlému královskú, poněvadž král má převýšiti
šlechtu všie Jasnosti, a mnozí jsú z nich vyšlí z slavnějšie a vyššie krve
než Vaše Velebnost. A také mnozí mají šlechtu a osviecenie své od Vašie
Jasnosti bráti, jakož rytieři a panoše. I protož potřebie jest pro nižší 40
lidi okrásiti se komorstvem vysoké šlechty, jakožto kniežaty, corferšty,
neb ti k českému králi z práva jako k volenci mají mieti patřenie, aby
Vaše Jasnost sobě skrze radu kněžskú nezpletla královstvie, na truon
v jistotě ciesařský byl by vznesen etc. [21]. Item biskupi, doctoři, pány
5
10
Ia
Ib
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194