4 Die Veranlassung zum Verkaufe der Dörfer Wernsdorf und Klostergrab ist in der großen Hungersnot 1281/82, als auch in dem schrecklichen Interregnum nach dem Tode König Ottokar's II. zu suchen. Vgl. Frind, Kirchengeschichte, II, 54, 55, ferner Mitteilungen, 41. Jahrg., S. 334—344. [1278—1296.] Dobromyra, die Nonne des Teplitzer Klosters wird wegen ihres unklösterlichen Verhaltens getadelt und ihre Mitschwestern werden aufgefordert, sie in ein anderes Kloster zu schicken, damit das Teplitzer Kloster nicht einem gänzlichen Verfalle anheimfalle. Emler, Reg. Boh. II, p. 1099, N. 2553. 10. Vituperatur Dobromyra et induncuntur moniales, ut eam a claustro debeant remouere. Ascendit de mari bestia blasphemie plena nominibus, ex antiqui serpentis edita semine spirituque tumefacta superbie Dobromyra, ut ueneno discordie pacificas mentes inficiat in populo Christi et zyzanie superseminet lolium et vestrum precipue collegium contaminet et disturbet. Hec est crudelis vippera, que virus effundit noxium, contra quod nullius medele ualere potest penitus iuuamentum; hec est crudelis vippera, in cuius lingua pestis existit mortifera, dum per ipsam uenenum inmittit infamie, prophanans vestri monasterii deo virgines dedicatas. Hec est crudelis vippera in mundum per patrem missa nequicie, ut ea destruat, que sunt dei, faciens vno cum dyabolo, patre suo, signum in malum et abducat in deuium animas electorum. Que fermento nequicie vestrum corrumpens cenobium ancillarum dei maculat uenustatem, intencionis honeste disturbat propositum et uerborum obprobriis uituperat sponsas Christi, non attendens, quam grauiter deus in hiis offendatur, dum illas, quas in suam partem elegit ipse filius dei uiui, tot et tantas inferre non dubitat lesiones, et facere nititur, ut amittant coronas, dum sic seminat scandalum, quas eis sponsus Christus promiserat erogare. Que ut non multum discrepet a suo genitore, circuire cum mendaciis delectatur sue non parcens anime in exterminium sociarum, casum non timens proprium, ut sorores alie precipicium pacientur. Quia igitur bonum est huic malo in tempore obuiare, ne inualescens per more spacium in totalem destruccionem transeat monasterii Toeplicensis, reicite a uobis, reicite huiusmodi vipperam venenosam et ipsam ad claustrum aliud transmittatis. Si angelo forsitan lucis adhereat, derelinquens angelum tene- brarum, cuius se obsequiis totaliter dedicauit et in sacco et cinere, ieiunio ac fletibus, humiliato spiritu ac corde contrito facinora preterita expiet, agens penitenciam de commissis. Obige Vorgänge im Teplitzer Nonnenkloster gehören in die Regierungszeit des Bischofs Tobias (1278—1296). Vgl. Frind, Kirchengeschichte, II, 55 ff. 1303. Borso von Riesenburg verpflichtet sich dem Kloster Ossegg zur Zahlung einer Schuld von II0 Mark. Falls er seiner Verpflichtung nicht nachkäme, solle das Kloster das Besitzrecht auf sein Dorf Strimitz und einen Teil von Webeschan (Bsas, recte Bzan) haben. Stiftsarchiv Ossegg, Copialbuch Hs. M III/12, p. 49, 50; vgl. Emler, Reg. II, N. 2759 u. Schlesinger, Brüxer Urk.-Buch, N. 39. 11. Ego Borso testimonio praesentis scripti promitto et volo, quod si ego monasterio in Ossek cen- tum decem marcas non solvero, ita quod medietatem ejusdem pecuniae in media quadragesima et alteram partem Philippi et Jacobi non dedero, abbas et fratres villam meam Strimitz et partem villae alterius, quae Bsas nomine vocata est, vendant, ut a fidejussione, qua proxime in Friburg obligati sunt, absolvantur. Si vero me mori vel capi contigerit, quod absit, sit in eorum optione, eadem predia vel vendere vel ecclesiae suae perpetuo retinere. Testes hujus pacti sunt mei: Jares de Waldenborg, Wenceslaus de Belusic, Bohus- laus de Zahore, Nicolaus filius avunculi eorum, Stephanus Wintherius, Hodata Elyas, Heyricus de Jurkow, Zloman de Cremis, Radata Jakub, Predzlav de Solan, Pribizlaus de Thuhoric. Schlesinger und Emler weichen von der Schreibung im Copialbuche ab. Die Originalurkunde ist verloren.