Einleitung. 261 10 15 20 35 10 45 in dieser Reihe war eine Ansprache des Königs an die Städte: er widerholte seinen Wunsch gemeinen Frieden zu bestellen, forderte die Städte auf sich in ähnlicher Weise wie früher zu vereinigen, und bezeichnete sich als ihr Haupt und für sie zu allen Opfern bereit. Es scheint nicht, daßs schriftliche Anträge Sigmunds in diesem Sinne an die Städteboten gelangten, wir haben wenigstens keine Spur von solchen entdeckt. Aber wichtig genug waren diese Eröffnungen für die Städter, um sie zu gemeinsamen Be- sprechungen zu veranlassen. Deren Ergebnis ist in nr. 181 erhalten: als unser gnediger herre der Romische u. s. w. Das Stück ist undatiert, aber die Uebereinstimmung dessen, was in art. 1 resumierend als Aeusserung des Königs aufgeführt wird, mit dem, was wir aus dem obigen Gutachten als seine Worte kennen, ist so in die Augen springend. daß gegen die Einreihung der „Erklärungen verschiedener Städte" in diesen Zusammen- hang keine gegründeten Bedenken erhoben werden können. Abgegeben wurden sie vor Febr. 25, denn die königliche Aufforderung an Graf Eberhard von Wirtemberg, welche art. 2 der Erklärungen in Aussicht nimmt, ist 1415 Febr. 25 bereits erfolgt; vgl. das Schreiben von diesem Tage nr. 188. Nunmehr trat dem städtischen Gutachten nr. 185 zufolge, von welchem wir ausgegangen sind, der König mit einem Programm hervor, dessen bedeutungsvollster Satz die Eintheilung der Lande in 4 Theile oder Zirkel war. Dieses Programm, von dessen Entstehungszeit bei lit. D noch näher gehandelt wird, ver- öffentlichen wir unten als nr. 182 unter der Ueberschrift „Vorschläge K. Sigmunds“ Gleich der 1. Artikel lautet item das man die lande in vier teilte u. s. w. Der Schlußi- artikel, wornach der König die Herren und Städte auf Sonntag Judica widerum nach Konstans zu sich fordert, die sachen zû vollenden und darinne zu beslissen, gab uns schon oben Veranlassung, von dem Stück zu reden und es in nächste Beziehung zu unserem städtischen Gutachten nr. 185 zu setzen. Letzteres steht mitteninne zwischen jenen 25 königlichen Vorschlägen und dem projektierten Tag zu Konstanz an Sonntag Judica, spricht die Ansicht genannter Städte über die schriftlich übergebenen Propositionen des Königs im Hinblick auf die bevorstehenden Konstanzer Verhandlungen aus. Leider haben wir von den letzteren keine Kunde. Nachdem wir so einen orientierenden Blick auf die noch vorhandenen zu dem 30 Reichstag von Konstanz im Febr. 1415 gehörigen Akten geworfen haben, fassen wir die einzelnen Stücke noch etwas näher ins Auge. Was den Erklärungen verschiedener Städte über den Landfriedens- plan des Königs (nr. 181) vorausgieng und sie veranlafite, haben wir oben gesehen: der König hatte zu Konstanz seinen Plan, einen gemeinen friden in den landen zü bestellin, den Städteboten gegenüber zur Sprache gebracht und dabei zur Wideraufrich- tung des Städtebundes (s. die zweite Anmk. zu nr. 185) unter seinem Protektorat auf- gefordert. So verstehen wir die Worte des städtischen Gutachtens nr. 185 art. 1: daz sich die stede zûsamen deten etc. Von welcher Tragweite die konsequente Durchführung einer solchen Politik für die Gestaltung der staatlichen Verhältnisse Deutschlands werden konnte, läfst sich leicht ermessen. War doch damit angedeutet, daß K. Sigmund, der sich bereits 1414 Dez. zu Frankfurt in so überaus städtefreundlichem Sinne ausgesprochen (nr. 179), entschlossen sei, einerseits die Macht der Städte zu stärken durch Widerbelebung desjenigen Instituts das ihnen die grösste Kraftentwickelung ermöglicht hatte, des gemeinen Städtebundes wie er vor dem Egerer Landfrieden 1389 bestanden, andererseits aber, da- durch daß er sich selbst an die Spitze der so zu vermehrter politischer Geltung gelangten Städte stellte, seinen Einfluss stets geltend zu machen. So konnte er einerseits Aus- schreitungen des städtischen Elements verhindern, andererseits den jeder Kräftigung der Reichsgewalt widerstrebenden und, wie die letzten Jahrzehnte gezeigt, selbst vor offener Empörung gegen den König nicht zurückschreckenden Fürsten und Herren einen Damm 50 entgegensetzen. Die Eröffnungen, welche Sigmund den Städteboten gemacht hatte, waren 5