z 333 stránek
Titul
Ia
Ib
Ic
Id
Ie
Prameny
I
II
Úvod
III
IV
V
VI
Edice
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
Doslov
307
308
Rejstřík
309
310
Rejstřík jmen
311
312
313
314
Obsah
315
316
317
318
Obsah Rokycana
319
320
321
322
- s. III: … sv., které byly vykládány, vybírány byly z počátku výhradně ze Starého Zákona; později se připojovalo též místo z Nového Zákona, ale také…
- s. 88: … neděle má svěcena býti. Nebo jakož jest onen beránek v Starém Zákoně byl figura těla Božího, tak sobota byla jest figura a…
- s. 219: … rozdílem, že pro první týden byly „řeči boží“ vybrány ze Starého Zákona, kdežto zde jsou z Nového Zákona. Druhý díl (str. 186…
- s. 247: … hodinku smrti na toto jméno! Kazatel uvádí ještě příklady ze Starého Zákona a končí těmito slovy: „Vemte sobě tedy všichni to jméno…
- s. 305: … určitými peri- kopami. Základem mnohých kázání jest nějaký text ze Starého Zákona. Mají ráz nejlepších spisů českobratrských. Základem jejich jest osoba Kristova,…
Název:
České postilly : studie literárně a kulturně historická
Autor:
Hrubý, Hynek
Rok vydání:
1901
Místo vydání:
Praha
Česká národní bibliografie:
Počet stran celkem:
333
Obsah:
- Ia: Titul
- I: Prameny
- III: Úvod
- 1: Edice
- 307: Doslov
- 309: Rejstřík
- 311: Rejstřík jmen
- 315: Obsah
- 319: Obsah Rokycana
Strana 305
305
kolejí. Potom začaly působiti ocel, oheň a smrt! A nad českou zemí
krvavá záplava ani nevybledala! Uplynulo 200 let a v Čechách bylo
již ticho a mrtvo jako na hřbitově.“ (Z dílu III., 65—66).
Ferdinand Císař, kněz evangelický, vydal r. 1892 výbornou
postillu nazvanou „Chléb života“ (v Čáslavi 1892, nákladem časopisu
„Hus“), která jest z nejlepších postill naší literatury. Posudek
o ní přináší „Hus“, časopis věnovaný zájmům církve
evang. ref., roč. V., 1893, str. 20—23. Postilla Císařova obsahuje
103 kázání nedělní, sváteční a příležitostná s 48 mo-
dlitbami. Účel její jest prakticky vzdělavatelný. Čtenář na-
lezne v ní vždy na určitou dobu, pro určité případy a příhody pří-
hodná kázání, na př. v čas žní, v čas hospodářských po. om, v čas
války, společenských převratů, a j. Výklady neřídí se určitými peri-
kopami. Základem mnohých kázání jest nějaký text ze Starého Zákona.
Mají ráz nejlepších spisů českobratrských. Základem
jejich jest osoba Kristova, jeho svatý život, jeho ne-
beské učení. Jsou původní, časová, česká, a vyznačují se
zvláštní realistickou a řečnicky uměleckou formou. „Co
se týče stromu naší evangelické homiletické literatury české, jeho bý-
valou slávu rozmetala, jak známo, bělohorská bouře strašlivá. Tvrdímc
z plného svého přesvědčení, aniž bychom i jen slůvkem chtěli tím
snad zmenšovati význam Postill doposud u nás užívaných: Na tomto
stromě, pokud zase vyhnal u nás výstřelky v zemi vyprahlé, jest
Postilla „Chléb života“ plodem nejzdařilejším, jenž na
něm uzrál od tolerančních dob... Platí o ní slova v Ko-
menského „Umění kazatelském, že kázání slova Božího
mají zdobiti: 1. hojnost, 2. světlost, 3. líbeznost, 4. mocnost.“ (Ča-
sopis „Hus“, 1. c.)
Postilla Císařova se skládá z oddílů obsahujících: 1. řeči
obecné, 2. řeči případné a řeč závěrečnou, 3. modlitby před i po
kázání ku všem řečem knihy této příhodné a 4. rejstříky.
Z kázání slovenských století 19. připomínáme:
a) z katolických:
„Kázne na všetki celého Roku nedele, které P.
B. Seifrid, Radu menšich svatého Otca Franciska serafinského
kraju blahos. Panni Marie skuteční kazatel spisal, a vericému Ludu
vyhlasil.“ (Slov. Pohlady, VII 1887, Alex. Lombardini, Slov. Plutarch,
str. 72.) (Seifrid † 1855).
„Celoročné nedelné kázňe, které z francúzkích zna-
meňitích kazatelov někdi boli viťáhnuté, a v uherskéj reči