Č. 202: 16. srpna 1442. 183 Item jakož túžie o formana Macha z Veselé, že by jemu pěší vzeli sukni s ko- žichem liščím etc., odpověď na to, že jest jim člověk z Načeradce jménem Ambrož krajčí pravil, že by jemu ta sukně byla vzata; i ptal sě na to i nemohl sě doptati, aniž vie podnes, kto jest jemu vzal: Z toho jemu vinni nejsme odpoviedati. Item jakož pán pokládá, že Hubka s jinými služebníky tháborskými, sšedše s Táboru, i oblúpili formana z Veselé, an do Soběslavě jede, a Machovi z Veselé že sú vzeli sukni s vším kožichem etc., a Tháboři odpierají, že jim pravil Ambrož z Načeradce, že jemu ta sukně byla vzata etc., a tak jest ta odpora nerozumně položena i neumiem na to spravedlivého nálezu učiniti, než když přede mnú sta- nete, tehdy abyste mě toho lépe zpravili a já chci na to spravedlivý nález uči- niti etc. O mlynářovi v Oslově. 33. Item téhož léta jedúce Tháboři s pěšími z Rakús, i vybili jsú mlýn na mly- náře páně v Oslově a pobrali jsú jemu sekyry, nebozezy, dláta, samostřiel i šaty, což tu ve mlýně měl. V tom Bolochovec a Litvín,2 v tu chvíli purgrabie na Chús- níce, je obeslali, aby mlynáři páně vrátili, což sú jemu pobrali; a oni toho neučinili. Item jakož žalují, že by mlýn vybili v Oslově naši služebníci, jedúc z Rakús etc., o tom my nic nevieme. Item jakož pán pokládá o vybití mlýna v Oslově a o pobrání mlynáři věcí jeho etc., odpor Tháborských, že o tom nic nevědie etc., na to takto vypoviedám: Poňavadž Tháborští přie, že o tom nic nevědie a že sě to ot nich a k nim nestalo, nechce-li jim pán toho věřiti, ale Tháborští to zpravte, jakž já jim rozkáži. 34. Páně člověka z Sedlčan oblúpili. Item téhož letha, když jsú Tháboři jeli na jarmark do Hradce Jindřichova, a tu sú je provodili jich pěší s Tháboru blíž k Hradci, a v tom ti pěší Tháborští, ostavše na silnici hradecké, zasě jdúce, i oblúpili člověka páně z Sedlčan, ješto z jarmarku z Hradce zasě šel, a vzali jemu libru šafránu a desět liber pepře anebo viece, i jiné věci, což jest při sobě jměl. A o tom jest s Tháborskými, kteříž jsú v tu chvíli na jarmarce byli, mluveno, aby to bylo člověku páně navráceno, což jest od jich pě- ších pobráno; a oni řekše, že to má zasě vráceno býti člověku páně, i nevrátili. A tu jest také Hubka byl. Item jakož naši jeli na jarmark a pěší je provodili do Hradce Jindřichova a pravie na ně, že by kořenie vzeli etc., odpověď na to: K tomu sě známe, o čem vieme, to jest bezmatku opraveno a navráceno. Item jakož pán pokládá, že pěší s Tháboru, provázevše své súsedy na jarmark do Hradce, i zuostavše na té cestě i oblúpili páně člověka z Sedlčan a vzeli jemu 1) patří spíše k r. 1440; srv. korespondenci z konce prosince 1440, výše č. 102, 103; také Mareš, ČČM. 1902, 6—7 položil k r. 1440. 2) Litvín z Nemyšle, purkrabí choustnický.