5. Forma mandati ad prelatos, data Bohemis Iglavie die an- nunciacionis b. virginis a. d. etc. XXXVI (Palacký U B II, čís. 968, dok. A, str. 461—3); 6. Forma alicuius mandati ad principes Bohemie, data Iglavie in presencia imperatoris die annunciacionis b. virginis anno XXXVI (Palacký U B II, str. 463—4, dok. B); 7. Copia mandati ad subditos regni Bohemie et marchionatus Moravie pro pace servanda, dati dominis legatis presente impera- tore Iglavie XV. augusti a. d. M CCCC XXXVI° (datum doku- mentu 12. července; srov. rkp univ. XI C 9, f. 192a); 8. Copia salvi conductus dati dominis legatis Iglavie in reces- su domini imperatoris ab Iglavia pro transitu ad Pragam (Datum Prage, a. d. CCCC XXXVI feria II in vigilia b. Laurencii martiris gloriosi; srov. rkp univ. XI C 9, f. 192a). XXXV. F. 170ab, 173ab: Qualiter persuadendi sint layci Bo- emie et Moravie ad abolendam communionem sub utraque specie, secuntur motiva vulgaria. �Quod Bohemi non sacerdotes assume- rent cum ecclesia similem ritum, sc. sacre communionis sub specie panis, procuraretur primo...“ X ,Item per universitatis confir- macionem possent fieri hiis temporibus heresum disensiones, cum ibi etc." Anonymní traktátek svým obsahem druží se k projevům, uv. v čís. XXXII a XXXVI. Podává rady, jak má býti na Čechy laiky působeno, ,quod assu- mant ritum unius speciei ad honorem sedis apostolice et tocius ecclesie a spi- ritu sancto recte in hiis, que fidem concernunt et sacramenta ac eciam ritum sacramentorum et summittant se in hoc et aliis determinacioni sedis aposto- lice.“ Autor žádá jednotu zemí českých a rakouských pod jedním panovní- kem; ,amicicia requirit multum convictum, precipue parcium et terrarum vi- cinarum, quales sunt regnum Bohemie et marchionatus Moravie ex una parte et dominium Austrie ex altera parte; hec eciam deberent in amicicia et con- cordia ac pace plus uniri, cum unum dominum debeant habere.“ Přijímání pod obojí nemůže býti v zájmu jednoty Čechům povoleno, i kdyby bylo dovolené: ,Item si eciam liceret communicare sub utraque specie tantum, non expedit propter scandallum pusillorum. Scandala enim sunt maxime contra caritatem fraternam. Modo licet in communione duplicis speciei nobiles aut alii maiores et discrete persone non scandalisarentur, tamen simplices, sicut dicit aposto- lus.' Vrátí-li se Čechové k církevní jednotě, vzejdou jim odtud nejen zisky morální, nýbrž i hmotné: si plene obedirent sedi apostolice, universitas stu- 40