6 O spravedlnosti a právu. již rozsudky stvrzených, a tak jako již za právo ujatých. Však toliko aby taková právní zvyklost nebyla proti spravedlnosti a dobrým mravům, tak jakž o tom práva vyměřují. Quæ pia consvetudine firmata sunt, pro Jure et Lege observabimus, in iis, quæe non ex scripto descendunt. To, což dobrau zvyklostí utvrzeno jest, za právo držeti budeme, v těch věcech aneb případnostech, kteréžto právy psanými vysloveny nejsau. Mimo ty rozdíly práv, jest také právo ze zvyklosti, a přitom se má šetřiti, aby nebylo proti spravedlnosti a dobrým mravům: a místo má v těch věcech a případnostech, které právy psanými vysloveny nejsau. III. A tak tato práva, ex municipali seu statutario quondam Jure Pragensi, to jest, z práv Starého Města pražského psaných i z jiných chvalitebných pořádkův a zvyklostí staro- dávních sebraná, a v tuto formu uvedená, slovau Práva v krá- lovství Českém Městská. Práva tato jsau z práv Starého Města pražského psaných a z jiných chvalitebných pořádkův a zvyklostí starodávních sebrána. IV. Protož všickni, kteříž před saudy městskými v krá- lovství českém o spravedlnosti své budou míti činiti, právy těmito se říditi a spravovati budou: kteráž uměti a znáti jednomukaždému náleží, jakož o tom A. XXX. také položeno jest. Neb neumění a neznání práv žádnému k výmluvě nepostačí. Scire leges omnes tenentur. Aby práva znali a uměli, vůbec všickni k tomu se zavazují. Těmito právy se mají říditi všickni, kteří by před saudy městskými o spravedlnosti své činiti měli. V. Summa pak práv netoliko těchto městských, ale i jiných všech všudy po všem světě, na tomto záleží: Pána Boha se báti, jeho samého vzývati, jemu také samému, tak jakž slovem svým vyměřiti řáčil, pobožně slaužiti; králi a jiným svým vrchnostem poddánu býti; rodiče a starší své ctíti a je v poctivosti míti: poctivě a pokojně živu býti; žádnému neškoditi, křivdy nečiniti; což čího jest, toho jemu uděliti, a žádnému ničehož bezprávně a sám o své ujmě neodjímati. Což vše krátce v desíti při- kázaních božských, na dvau dskách od Pána Boha skrz Mojžíše vydaných, také se zavírá a k veystraze pozůstaveno jest.