ENEÁŠE SYLVIA KRONIKA ČESKÁ. 143 In Praga aucta haereticorum colluvie pro ponte pugnatum multisque utrinque cadentibus pons denique in potestatem Hussitarum factus et pars declivior Pragae Minoris. Fideles in altiorem Sese partem receperunt: atque inde conversi acribus animis instauravere certamen. Pugnatum est die*) noctuque continuis quinque diebus saevissimis atque crudelissimis ausis. Multi utrinque caesi, magnificae domus exustae, praetorium infimo loco situm incensum atque deletum. Historiae Bohemicae liber secundus desinit, tertius incipit. Lege?) feliciter. Liber tertius. Cum hic esset rerum status, legati Sigismundi supervenere, qui regni gubernationem acci- pientes cum civitate Pragensi ea lege inducias fecere, ut srce Vicegradensi reddita liceret civibus oratores ad Sigismundum mittere deque re sua cum eo transigere; Zischa*) Pelcinam"?), Piestam (sic) et aiia, quae occupaverat loca, restitueret.) Conditionibus acceptis atque completis externi haeretici urbem reliquere, consulatus ex prisco more gubernationem iniit. Quietior reddita civitas, non tamen catholici, qui excesserant, redire ausi; expectabant enim Sigismundi adventum, cuius praesentia sese tutos futuros arbitrabantur. Sed interruperunt spem omnem litterae ab eo missae, in quibus scriptum erat ipsum brevi venturum regnumque eo modo gubernaturum, quo pater Ca- rolus provinciam gubernasset. Quibus ex verbis intellexerunt haeretici sectam suam exclusum iri,") quae regnante Carolo nondum ortum habuisset. Proinde magis ac magis malignuati. (A) váno jest, a když mnozie z obojí strany padli, most potom v moci nepřátel učiňen byl. Menšieho města Pražského obyvatelé na Hradčany se brali a odtud obracujíce se udatnými srdci bojovali. Bojováno jest v noci i ve dne za celých pět dní nemilostivými a nkrutnými srdci. Mnozie s obojí strany zbití byli; vjbornt domové vypáleni. Ratház dole postavený vypálen a zbořen jest. O Sigmundovi, českém králi třináctém a Římském ciesaři, kterýž také i uherským králem byl. Kapitola XXXIX. — Když se tak ty věci dály, poslové Sigmundovi přišli, kteřížto zpravovánie královstvie přijímajíce s městem Praž- ským tím zpuosobem mier učinili; aby Vyšehradu postúpíce mohli měšťané k Z;gmuandovi poslati o věci své rokovati a Žižka Plzeň, Písek i jiná, kteráž oblehl místa, vrátiti. To přijavše a dokonavše cizie roty město opustily. Konšelé podlé starodávního oby- čeje v zpravovánie vešli, pokojnějšie učiňeno město. Však proto němečské strany kteříž byli ušli, ne- směli se navrátiti, ale očekávali Sigmundova příští, jehožto přítomností v bezpečnosti býti se nadáli. Ale zrušili jsúá naději listové od ňeho poslaní, v kterýchž psáno bylo, že on sám brzo přijede a královstvie tím zpuosobem zpravovati bude, kterýmž otec jeho Karel zpravoval. Z kterýchžto slov porozuméli jsá Čechové, že by při vieře utiskováni byli, kteráž za (B) bitku roztrhl. V Praze, když se rozmohla kacířův šereda, o most bojováno jest, a když mnozí s obú straná jsú upadli, však most v moc Husákův učiňen jest a strana nižší Prahy Menší. Věrní na vyšší se stranu brali a odtud navrátivše se udatnými úmysly obnovichu boj. Bojováno jest dnem i nocí za ustavič- ných pět dní urupnými a velmě ukrutnými smělostmi. Mnozí z obojí strany zbiti, krásní domové vypálení, rot- hauz na najnižším místě postavený vypálen a shlazen. Když to bíše těch věcí položení, tehdy poslové Zigmundovi přijeli, kteříž přijma královstvie spravo- vánie s městem Pražským tímto právem příměří uči- nichu, aby hradu Vyšehradského postúpivše a na- vrátivše slušalo by měščanóm posly k Zigmundovi poslati a s ním o své věci jednati. Žižka Plzni a Písek a jiná, kteráž držel, města bíše navrátil a úmluvy přijma a splniv, příchodší kacíři město opu- stili; radda prvním obyčejem v spravování vešla. Pokojnější učiňeno jest město, avšak nesmějícho věrní, kteříž vyšli bychu, navrátiti se; nebo očeká- váchu Zigmundova příščí, jehožto přítomností že by bezpečnií býti měli potom, domníváchu se. Ale po- rušichu naději všicku listové od ňeho poslaní, v nichžto psáno bylo, že by on v krátké chvíli měl přijeti a královstvie tím obyčejem spravovati, kterýmž otec Karel spravoval. Z kterýchžto řečí porozuměchu ka- Cffi, že by rota jejich měla vystrčena býti, kteráž, *) diu 2. — *) Misto lege feliciter má 2 feliciter. — *) Zischa 2. — ") Pelezinam a tak níže 3. — *) resti- tuerat 3. — *) ire 3.