Strana 145
Výklad písma sv. na obranu kacířství činěný.
145
demus iuxta fidem nostram, quod falsum assumunt, nam licet frangimus
sacramentum uel hostiam consecratam, non autem corpus Christi, cum
distinguuntur secundum sentenciam sanctorum, sieut non frangimus radium
solis, licet frangimus vitrum vel lapidem cristallinum.1) —
XIX.
Post iam dicta tangam et scripturas, quas allegant pro sui erroris
fulcimento, sicut et Nicolaus Biskupecz in Synodo in Montibus Chutnis
allegabat ad suum errorem corroborandum, puta quod Christus sedeat ad
dexteram dei patris et non sit substancia sua in sacramento. Et primo
illud inducebat Mt 26 : pauperes habetis semper vobiscum, me autem non
semper habebitis. Et Joh. 16 : exiui a patre et veni in mundum et iterum
relinquo mundum. Et illud eciam Actuum 3, quod Petrus dixit: quem
oportet quidem celum recipere usque ad tempora restitucionis omnium.2) —
Et Actis 1° dicunt angeli: sic veniet, quemadmodum vidistis eum. Insuper
allegauit illud simboli: ascendit ad celum, sedet ad dexteram dei patris,
et illud Augustini.3) — [28a.]
Vnde licet lex dei regula omnium legum neccessarie, tamen est magna
cautela in applicando ipsam regulam ad regulatum, nam alicui aliquando
videtur, quod sit tortuositas in regulato et non est, sed est defectus in
applicando, quia non applicat debito modo regulam ad regulatum. Commu-
niter nempe heretici suarum heresum occasionem sumebant ex domini lege.
Carpograciani 4) heretici ex illlo Luce 2°: cum adducerent Ihesum paren-
tes eius, false dixerunt Christum de vtroque sexu progenitum. Cherinti5)
heretici dixerunt ex illo Christi verbo : non veni soluere legem, circum-
cisionem esse seruandam. Apostolici 6) fuerunt heretici, qui ex verbo
Christi illo : nisi quis renunciauerit omnibus, que possidet oc, dixerunt nemi-
nem posse saluari habentem diuicias et bona temporalia. Adamiani 7) here-
tici ex illo verbo: nisi efficiamus sicut paruulus iste, dicebant, quod
statum prime innocencie oportebat redire et ideo nudi orabant. Antropo-
formite 8) heretici ex illa scriptura: dextra dei fecit virtutem et terra
scabellum pedum eius et aliis consimilibus dicebant deum habere membra
humana contra illud Iohannis 4°: deus spiritus est. Donatiste dixerunt,
quia Christus dixit: pater maior me est, quod filius secundum diuinitatem
non esset patri equalis, contra quos in simbolo: equalis patri secundum
diuinitatem, minor patre secundum humanitatem. Fuerunt et alii heretici,
qui ex eo, quod dixit: nolite portare neque peram neque calciamenta,
nudis pedibus ambulantes omnes calceatos da[28b]mnabant.9) Fuerunt
heretici, qui propter verbum Christi: nisi quis reliquerit patrem et matrem
1) Cantus ecclesiae. Viz str. 130. — 2) Magister in historiis. — 3) Citáty
z Augustina a Petra Lombarda. — 4) Fuldner, De Carpocratianis, Lipsiae 1842,
jsou to gnostikové. - 5) Gnostik Cerint. — 6) Apoštolští Bratří z konce 13. stol.
Mosheim, Gesch. des Apostelordens, Versuch zu einer Ketzergesch. str. 142 sq. —
7) Myslí tím patrně staré Adamity, ne české.
— 8) Známí ze sporů o Origena
— 9) Naráží na spor obutých a bosých mnichů (bosáků).
(„spor o tři kapitoly“).
Tř. fil.-hist. 1900.
10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186