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ex nostris Pragensibus Civibus haberemus, qui nobis servicia consimilia exhiberet 1), unde ipsum Johli-
num et ejus totam familiam, de quibus hujusmodi oneribus Civilibus eo tempore, quo Urboram nostram
regit, ex parte nostri decetero volumus penitus supportari. Mandantes vobis precise, quod nichil in con-
trarium faciatis, sicut commoda personarum vestrarum ac rerum, nisi primum inveniatis nobis alium ipso
Johlino similem in hac parte.
54.
Regi conquiruntur judei quod Baro pro pecunia per Regem sibi deputata gravet nimis.
Serenitati vestre significamus et conquerimus, quod dominus Ratz. de Lutitz 2) cogit nos cum 3)
OL sexag (enis) gross (orum) maxima debita contrahere per expensas 4), quas facimus in obstagio propter
ipsum, qui et nos impedit per dictum obstagium, quod vestram presenciam, prout nostra requireret neces-
sitas, accedere non valemus. Cui dignemini committere, ût a destructione nostra se cohibens nobis non
sit animo ita gravis. Et petimus instantissime propter reformationem vestre Camere nobis inducias apud
Ny. in Turri 5) pro CC sexag (enis) usque ad festum beati Galli proximum et pro residuis CC usque ad
festum-beati Georgii deinde—proximum ordinetis.— Nam si pro VIIIC sexag(enis) in quibus ad hoc di-
versis obligamur personis, non obtineremus inducias, tunc totaliter periremus. Petimus similiter, ut pro
respiratione a diversis nostris incommodis et pressuris et translacione aliquorum judeorum aliunde in Boe-
mia et Praga 6), ut speramus fieri, nobis curetis dare plene libertatis ad tempus vestras litteras generosas.
Petimus etiam, ut infrascriptos judeos, qui nobiscum in pacto liberacionis a captivitate nostra 7) steterunt,
sed tempore solvendi pecuniam pacti receperunt se sub diversa Baronum dominia, faciatis per Officiatos
vestros, quorum interfuerit, ad solvendum nobiscum contribucionem debitam in hac parte compelli vestro
nomine et artari, quorum nomina, Lazarus filius Jone.. Judea de Glatow, Zmoyel de Colonia, Chlara
de Chadano et alios, siqui nobis in hac parte voluerint rebellare. Et petimus vos, ut regratiari curetis
dominis Episcopis Pragensi et Olom(ucensi) ac Civibus Pragensibus, qui in nostris turbationibus 3) pro-
nobis seriose steterunt. Committendo vestris Officiatis, quod pax in Civitatibus et in Campis nobis valde
necessaria continue procuretur. Scituri quod vobis absente de Regno Boemie nulla nobis sunt debita
persoluta, nec aliquis nobis cooperari voluerit in hac parte.
55.
Camerarius Boemie scribit Baroni quod Cives conquerunt super servitorem suum qui habeat in suis
tabernis maleficos.
Nobili viro, domino Bors(oni) de Rysenburch, amico karissimo, Ruso de Lutitz ") Subcamerarius
Boemie affectuosum animum in beneplacitis famulandi. Scire dignetur vestra nobilitas, Domine et amice
1) Chron. Aul. Reg. p. 373. erzählt, als Johann 1318 die Stadt Prag belagerte, plures de cognatione Jacobi de civitate
ad Regem clandestine venerunt et regi derelictis civibus adheserunt. Man möchte vermuthen; dass eben hierin die Verdienste des
Johelinus Jacobi bestanden. Er ist übrigens ein Bruder des oft vorkommenden Frenzlinus und eines anderen Polko Jacobi
(Brief 216). In den Mon. Boh. VI. 53. stelt in einer Urk. von 1322 Johlinus Jacobi juratus Pragensis.
2) Russo de Lutitz, der in Brief 42 subcammerarius genannt wird.
8) Wahrscheinlich „dürch 150 Sch., die wir ihm zahlen sollen und nicht können."
4) Grimm, Rechtsalterthümer p. 620. behauptet, der Gläubiger habe für Speise und Trank der eingerittenen Schuldner sor-
gen müssen. Hier ist das Gegentheil sichtbar. Der Schuldner muss für sich selbst sorgen und geräth dadurch immer tiefer
in Schulden.
5) Nicolaus de Turri wird Chron. Aul. Reg. p. 243 u. f. als ein mächtiger Mann und Bürger in Prag genannt.
6) Hier sehen also die Juden selbst die Zulassung anderer Juden als eine Beeinträchtigung an.
7) Franciscus (Mon. VI. p. 271.) erzählt vom Könige Johann ad ann. 1336: Post hoc Judeos mandavit per totum regnum
suum captivari et ab ipsis maximam pecuniam extorsit. Ueber die Verpflichtung der Juden, für einander Zahlung zu leisten
vgl. Regesten 295, 96, 97 und 99, wo Juden sich dadurch von dieser Verpslichtung loskausen, dass sie die Abgaben für mehrere
Jahre im Voraus bezahlen.
8) Also Judenverfolgungen. Vergl. Brief 19. Anm. 2.
2) Vergl. Brief 42. Anm. 3.
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