Kouřim (1536—1537). kartě jméno křtěné dokládá se, kterážto karta u práva místa nemá; poněvadž se témuž Zpě- váčkovi velké věci, cti a hrdla dotýče: i z té příčiny on Matúš povinen jest jemu Jakubovi Zpěváčkovi k té žalobě na se učiněné podle práva odpovídati. Matúš vetešník se odvolává. Dán v Kouřimi ve čtvrtek den sv. Voršily [21. října] léta etc. XXXVI. Tu my tento ortel váš v tom potvrzujem; že on Matúš jemu Zpěváčkovi jest povinen na tu žalobu odpovídati; než což se toho psan- ství a jeho Zpěváčka dotýče, poněvadž jest v orteli vašem to doloženo, že pod tím jménem Zpěváček mnoho jiných se najíti muože, tak jako by se na jiného a ne na něho takové psanství vztahovati mělo, a on Zpěváček, aby zlodějem a psancem byl, holými slovy odpírá: i z té příčiny on Zpěváček povinen jest uru- čiti a na právě vašem z toho se vyměřití, že on ten není, a že to psanství naň se nevzta- huje, a to od přečtení ortele tohoto našeho ve čtyřech nedělích jořád zběhlých. Actum die Saturni post Epiphaniam domini [7. ledna] a. 1537. (Tamtéž fol. 192.) 107. 1537, 20. srpna. (Mezi Jakubem pra- chařem a Martinem: koželuhem z strany druhé o poručenství.) Jakub prachař, sanytrník na Horách Kutnách, obvinil jest Martina kože- luha skrze přítele svého, kdež týž Martin koželuh, dokudž ještě na Horách Kutnách sousedem byl, poručníkem spolu s jinými po- ručníky ustanovený jest od nebožtíka Říhy Bílka nad statkem a sirotky po něm pozuo- stalými, z kterýchž jednu dceru téhož nebož- tíka Říhy tento Jakub manželků má, kteráž že jest let neměla, i není jí počtu od týchž poručníkuov otcem jejím ustanovenÿch z toho učiněno; a poněvadž jiní poručníci sou zemřeli a počtu z poručenství sirotkuom neučinili, a toliko on Martin jeden poručník z nich živý pozuostalý jest; a statek po témž Říhovi Bíl- kovi pozuostalý jest byl a nějaká louka, ježto toho se neví, kde jest se táž louka poděla, a právo psané ukazuje, by více poručníkuov | 519 umřelo, a jeden živý pozuostal, že sám počet z toho, nad čímž poručníkem byl by ustano- vený a v svěření měl by, učiniti povinen jest; i toho Jakub na místě manželky své, dcery nebožtíka Říhy Bílka, žádá, aby on Martin koželuh počet jemu na místě manželky jeho podle poručenství toho učinil. Proti tomu Martin koželuh skrze přítele svého promluvil, že tomu všemu odpírá, aby poručníkem a ho- spodářem toho statku byl a jej opatroval, anebo k sobě přijímal anebo prodával, a jemu že nemá z čeho počtu činiti, a že jemu ničímž povinen není. Původ: že ste ráčili míti a sly- šeti dvakráte kšaft téhož Říhy, v kterýmž druhým poručníkem Martin postaven jest, kterýž kšaft i slyšel a jemu neodpiral. Odpor: ač jest Martin poručníkem v tom kšaftu po- staven, ale tak praví, že jest toho poručen- ství k sobě nepřijal, a že jest s ním o ně nebožtík nemluvil a toho se na něm nedo- žádal, a tak že jest Martin: žádného statku k sobě nepřijal a jeho neopatroval, a nemá jemu z čeho počtu činiti. Původ: že sou kon- šelé přísežní a písař přísežný při tom kšaftu byli, že jest on druhým poručníkem v tom kšaftu postaven a volen; také že i to mohu prokázati, že jest on z toho statku louku prodal a peníze za ni přijal. Odpor: znáti râtite, že jeden o svých věcech toliko kšaf- tovati muože, ale aby bez vuole jednoho a dožádání toho na něm za poručníka vepsati kázati ho měl, že toho pořádně učiniti ne- muože. A potom svědomí čteno. Tu my — takto vypověděli: Poněvadž kšaftem nebožtíka Říhy Bílka od práva Hlou šeckého pod pečetí pánuov šephmistruov a rady na Horách Kutnách vydaným to jest od strany puovodní prokázáno, že Martin koželuh při jiných poručníkem sirotkuom a manželce od téhož Říby Bílka ustanoven jest; též i svě- domím Zigmunda Sojky, rychtáře předměstí Hloušeckého na Horách Kutnách, to se pro- kazuje, Ze jest se Martin kozeluh k tomu před ním přiznal, že jest louku za IIII kopy