62 KRONIKA BARTOŠE PÍSAŘE. KNIHA PRVNÍ. KAP. 20. 1524 pisovali pod pečetí i vyhlašovali1), žalujíce Na zejtří pak v středu na den sv. Vavřince konšelé prazští s staršími obecními v takovémž23) na ně, což2) chtěli, i za soudce3) se jim po- stavili, a tak se nad nimi zmocnili, chtíce tudy počtu jako prve sešli se opět na rathouz a roz- jímali sobě tu příhodu, která se stala, a povo- zahraditi i zacpati vešken4) řád a právob), lavše 24) kněží a farářův některých z bratrstva aby jim jich přísaze6) a pečeti7), kteréž ne- kněze Martina betlémského, nedávno z města řádně při takovém spůsobu užívali8), i také vyšlého, i jiných 25), kněze totiž 26) Václava Po- množství směsičné9) obce jich 10) bez řádného důvodu více věřeno bylo 11), nežli pouhé spra- čátka 27), faráře od sv. Havla, kněze Pavla od vedlnosti, a netoliko prve 12), než jsou to psaní sv. Michala, kněze Martina z Opatovic 28), kněze 10 ven vydali, nic jistého se uptati nemohli 13), Jana Miruše29) starého, někdy mnicha 30), a jiných ale ani potom 14) nikdá toho pravého nemohli víc, jichžto žádná vina jiná nebyla, než že sou upřímně31) lidi podle32) zákona božího vedli učiniti, — i kdo toho nerozezná, co jest v tom a poctivě živi byli, vypověděli je ven z města pravého a co křivého, a že moc, nevěra 15) i spik- nutí mezi nimi panování obdržely 16), proti toho dne 33) do západu slunce.b) Potom v pátek 2. srp. příští povolali opět nějakého z téhož 34) počtu nimžto žádná díla 17) neslušejí. Ale kdež 18) ty 1s věci pole obdrží, tu žádné společnosti ani místa na rathouz kněze Michala 35), mnicha zákona 36) sv. Augustina 37) a dali ho do vězení na rathouz 38); spravedlnost míti nemůž. — A protož jsem tuto o takovém neřádném psaní jich rozum zřetedlný tam ho držali až do dne Povýšení sv. Kříže a toho dne vypověděli jej za jinými do slunce položil, protože se mnohých lidí lehkomyslných » západu z města 39) to chytilo, mluvíce, že jest nepodobné, aby Pra- O tomto 40) mnichu věz, měl-li jest] v sobě žané měli nejistou 19) věc rozpisovati a k tomu pečeť svou přitiskati 194) jakož se to 20) potom na- dary41) boží. Ten přišel z zemí německých, 42) lezlo, co jest hobntejr 21) a co jest 22) čisté zlato.3) jsa podán od svých starších do kláštera (14. září) 1524 10. srp. 1) kbl vyhlašují. — 2) kbly co. — 3) o súdce. — 4) kblvd všecken. — 5) dgovk i právo. — 6) v jich písaři; d jich písaře (!). — 7) ost i pečeti. — 8) k užívali). — 9) v nesčíslné obce; g směsičnému obce; kl obce směsičné. — 10) 1 (jich). — 11) d nebylo. — 12) ost než jsou prve. — 13) o (nemohli... pravého). — 14) kbleo nikdá potom. — 15) dgoev moc a nevěra. — 16) ! obdrželo; kodgo obdržali. — 17) da děla; kbeov diela. — 18) bldge když. — 19) bvo nejistú. — 194) pův. »přitisknouti«, ale opravil. — 20) 1 (to). — 21) dgv hobutejr; o habutayr; kble měď. — 22) go (jest). — 23) l v takovém. — 24) bl povolavši. — 25) kbl nedávno i jiných z m. vyš.; zdgove ned. z m. i ji- ných vyšlého (!). — 26) kbl (totiž). — 27) l Martina Poč.(!); v Pořádku. — 28) o Michala z Opat.(!). — 29) ke Miruši; o Maruši; dg Moruši; b Štiruši; l Štyruši. — 30) kbl (někdy mnicha). — 31) leov upřímně. — 32) b vedle. 33) ! (toho dne): dgb tohoto. — 34) ! [z téhož počtu na rathouz). — 35) b (kněze Mich.... na rathouz); ost (Michala] — 36) kl (zák. sv. Aug.... do vězení). — 37) k sv. Aug. u sv. Tomáše na Malé Straně. — 38) ! [na rathouz). — 30) k z Prahy. — 40) dv O tom. — 41) g dary b. v sobě; ! v sobě Ducha svatého (dary boží). — 42) k do Prahy do kláštera; kl k sv. Tomáši. a) B. mohl list pražský dostati buď v některém exempláři, poslaném na venek (v Hoře?), nebo potom jako přílohu z akt soudních. Kommentář jeho, byť i stranný, je správný: Pražané dříve soudili, nežli vyšetřovali. To potvrzuje samo datum listu, téhož dne, kdy bouře se strhla. Není sice známo, jak schůze 9. srpna se skončila, ale vyšetřováno tu sotva bylo. Nebylať to valná obec úředně svolaná, ale jen samovolné sejití se osady týnské a jiných. Všichni vězni žalují, že slyšáni nebyli, ač o slyšení se hlásili, a vinníci nikdy tuto jejich žalobu nevyvraceli. — Že teprve později rozkřiklo se do obce o domnělých úkladech vězňů, což B. nejednou potom krátce uvádí, vyplývá i z půhonů r. 1528. — b) Úřední zápis o vypovědění těchto kněží čti v knize arch. praž. č. 994 I. 163. Vedle jmenovaných vypuzen byl i kn. Jakub Kulhavý od sv. Havla, jehož B. nezná. Kn. Miruše od r. 1513 byl v čele pokročilých pod obojích a z prvních rozsévačů lutheranství. Viz Tom. X. 465, 554. Že byl prvotně mnichem, udává jen B. — V ruk. kapitulním A 37 opsána je Apokalypsis neznámým farářem tur- novským. V I. kap. připsal si kněz na okraji o tomto vypovědění i událostech soudobých: »Léta páně 1524 z těch mudrákuov a kněží bludných několiknást vypověděli z Prahy na věčnost Martínkovy roty. A na sv. Va- vřince purgmistra s jinými do vězení vzali na obú rathouzích(!), i v šatlavách jich dosti bylo, neb divnú zradu kovali. Někteří zmučeni. Jedno[mlu u pranéře pardus vyšústali, potom opět dvěma. Jednomu pečeť přitiskli, při- zavše mu na hrdlo tractat Martínkuov kacieřský proti tělu Páně drahému.«