Traktát Largum sero desheimu k nim přišel na své misionářské výpravě po Indii apoštol Tomáš, který je obeznámil s křesťanským učením a vysvětil na arcibiskupy.144 Jejich ostatky shromáždila během svých cest sv. Helena a dopravila je do Kon- stantinopole. Už ve 4. století byly zásluhou biskupa Eustorgia přeneseny do Milána. Po dobytí severoitalského města římským císařem Fridrichem Bar- barossou putovaly relikvie do Kolína nad Rýnem, kde jsou v chrámě sv. Petra uchovávány do současnosti.145 Kolem tří králů se po jejich smrti vytvořil oficiální kult, ačkoli, jak bylo výše řečeno, nebyli kanonizováni. Dle Jana z Hildesheimu přicházeli do ko- stela sv. Sofie, v němž byly uloženy jejich ostatky, lidé všech národů, a to i z velké dálky. O pomoc žádali například ti, kteří byli sužováni nemocemi nebo se ocitli v zajetí. Pokud jejich prosba pramenila z hluboké víry, Bůh je pro zásluhy tří králů vyslyšel a zbavil jejich trápení.146 Jan z Holešova v traktátu objasňuje také způsob, jakým získával informace o zvycích, a jak s nimi nakládal. Při výkladu původu koledy píše, že jej vyslechl od starých lidí,147 a přestože v žádných knihách ani spolehlivých pramenech nenašel potvrzení o správnosti jimi podávané verze, z respektu k nim ji v trak- 148 tátu zaznamenal. V zápětí nastiňuje vlastní pohled na probírané téma. Z těch, od nichž čerpal zprávy v osobním styku, jmenovitě vyzdvihuje starého kněze Alše, jenž prý strávil hodně času na dvorech prelátů a knížat a neustále četl historická díla a různé kroniky. V době sepsání traktátu však již byl po smrti a z poznámky Jana z Holešova vysvítá, že byl pochován v břev- novském klášteře. Uvedenou osobnost se dosud nepodařilo identifikovat.149 a Efy; přijdou všichni ze Sáby, ponesou zlato a kadidlo a budou radostně zvěstovat Hospo- dinovu chválu.; Z 72,10-11 Králové Taršíše a ostrovů přinesou dary, budou odvádět daň králové Seby a Seby. Všichni králové se mu budou klanět, všechny národy mu budou sloužit. 144 145 146 147 148 149 Srov. Iohannes Hildesheimensis Liber, kap. 31-32, zejména s. 254-256. Srov. ibidem, kap. 41, s. 272-276. Srov. ibidem, kap. 36, s. 261 a kap. 41, s. 274. Srov. edice ř. 966 a 984; srov. také ř. 980. Srov. edice ř. 985. V Habrichově abecedním seznamu příznivců benediktinů a břevnovských dobrodinců je vepsán řádek (bez uvedení data) ve znění: „R. D. Alexius olim Alsso vocatus Brzewnovii sepultus, a quo se Joannis ab Holeschov in suo tractatu de Largo vespere multa rescivisse et didicisse fatetur.“— MZA Brno, fond E6, sign. G c 1 quinter, karton č. 314. 40