secularis cuiuscumque non condicioniis extiterit, nonsolum Sanctimoniales, verum etiam alios in quocumque gradu spirituali existunt, citasque ad iudicium seculare, Nam manifeste clarus. quod spiritualia. et secularia iudicia sunt distincta, Scriptum Olomucz sub sigillo Wiknani predicti purchravii Olomucensis Sabbato ante Judica. Poznámky: *Originál, papírový, latinsky. List s otiskem zbytku původně přitištěné pečeti. .ZA Opava, Slezský stavovský archiv Opava (1318-1850), sign. A XVIII-18, inv. č. 401 (v inventáři datováno široce do 2. poloviny 14. století). * Regest: Božena KOPICKOVA (ed.), Regesta Bohemiae et Moraviae aetatis Venceslai IV (1378 dec. — 1419 aug. 16.). IV. Fontes Archivi publici Olomucensis et Opaviensis. Pragae 1989, s. 300, č. 713; Regest: Antoni BARCIAK — Karel MÜLLER (eds.), Regesty dokumentów przechowywanych na Górnym Sląsku. Regesty listin uložených v Horním Slezsku. Wrocław — Opava 2004, s. 87, č. 186. * Podobně jako v předchozím případě, nelze prozatím tuto kauzu pro torzální stav písemných pramenů z konce 14. století spojit s konkrétní událostí, doloženou jinými písemnými prameny. 1) V uvedených letech připadla sobota před nedělí Judica na 7. března 1383, na 26. března 1384, na 18. března 1385, na 7. dubna 1386 a konečně na 23. března 1387. Datace se odvíjí od let, kdy Viknan z Majetína zastával úřad olomouckého purkrabího a v uvedených hodnostech vystupovali Unka z Majetína a Zbyněk z Kokor. K Unkovi z Majetína v uvedené době a v úloze sudího olomouckého práva nověji Václav ŠTĚPÁN, Moravský markrabě Jošt (1354-141I). Knižnice Matice moravské 10. Brno 2002, s. 179, 202, 211, 217, 230, 233 a 240. 2) Místo vynecháno písařem. 378. 9. I. 1389— 13991 Officialibus Czude in Jegersdurff Camerariis et Czudariis amicis nostris caritas Panem Panem sub Liben frunde, Vmb des hochgebornen herezoges Niclas burgen, den der Jude geladen hat. haben die herren also erfunden, das derselbe burge. antworten vnd bekennen sal, ob das Ingesigel sein sey das do henget an des Iuden briue, oder nicht. Item, Vmb den Junghen Wievil iar er salle haben, doruff haben die herren erfunden, das er solle haben. virezen Jare, vnd sal geen yn das fumfezende Jare, Vnd ob man demselben Junghen, des nicht glewbete, So sal er das beweysen vnd beczewgen, mit den ho‘ren seynes leybes, also, ob er dieselben ho're hat an seynem leybe, yn Crewczes weyse [ander for] das ist, oben nyden, vnd vnder seynen armen czu beyden seyten, Vnd ab er des mit den ho‘ren nicht beweysen mochte, So sal er gestellen drey erber manne derselben eyner sweren sal, vnd nicht ve‘len, das derselbe Junghe, die vorgennanten Jare habe, Vnd die andern czwene, die sollen sprechen vff ir trewe, das derselbe wol vnd recht gesworn habe Jesco puska de Cunstat Camerarius et Sulico de Konycz Czudarius 240