12 13 kněžstva z Čech a zvláště prelátů a mistrů z Prahy v pátek2 po sv. Kateřině té! hož roku od toho koncilu zajat. Byv lstivě pozván k papeži a kardinálům k roz hovoru s nimi, byl uvržen do tuhého žaláře v klášteře bratří kazatelů, ležícím tamže vedle jezera toho města, a obklopen strážci rozličných národností.3 Jeho příznivci v Kostnici přítomní, jak duchovní, tak světští, horlivě sice pracovali proti koncilu a uherskému králi za jeho osvobození, ale nemohli nic poříditi, protože někteří mistři“ a preláti z českého duchovenstva a zvláště mistr Štěpán Páleč,5 doktor teologie, a Michal de Causis,“ farář u svatého Voj/ těcha z Nového Města pražského, naplněni velikou nenávistí a řevnivostí proti němu, skládali a vymýšleli mnoho falešných a vadných článků k odsouzení toho věrného a pravověrného kazatele evangelia a před koncilem naň žalovali, tře bas nesprávně, jak prý usiloval všemi způsoby v svých kázáních zničiti kněží stvo a podněcoval světský lid k zničení toho kněžstva. V tom tedy vězení mistr Jan Hus, maje zmužilého ducha, volil raději zemříti než schvalovati zločinné nezřízenosti zkázonosného kněžstva a tajně psal mnoho velmi užitečných listů a písem svým přátelům přítomným v Kostnici a ta písma byla i do Čech opatrně posílána. A ti jeho přátelé a příznivci zase na opak ho posilovali útěšnými písmy a listy a dodávali mu mysli, aby mužně trval v dobrém a svatém předsevzetí. Tyto pak listy jistí strážcové vězení, podplacení dary přátel mistra Jana Husa, opatrně a obezřetně, ze strachu před koncilem, odevzdávali těm příznivcům mistra Jana a nadto jejich listy a písma tomu misí tru Janovi podivuhodně doručovali, ukrývajíce je pod některými pokrmy. Tamže také stručně, ač neměl knih, složil na přání přátel a některých strážců žaláře velmi pěkné spisky, totiž O přikázáních Božích, O modlitbě Páně, potom O pá- chání smrtelného hříchu, O poznání Božím, O třech nepřátelích člověka, O pot kání, O manželství, O svátosti těla a krve Páně.7 ŘIJÍMÁNÍ PODOBOJÍ A VYHLÁŠENÍ ČECHŮ ZA KACÍŘE 5 Napsal také spisek o přijímání pod obojí způsobou; když byl přinesen do Prahy, tehdy kněží, přívrženci mistra Jana Husa, byvše jím podníceni, odhodlaně zá pasili mečem slova Božího za svobodu svrchuřečeného přijímání a mužně úto! čili proti neřádům zvráceného kněžstva. Proto dábel, starý nepřítel pokolení lid