němi a to jim Žatečtí, Lounští a Slánští povolili. Když pak chtěli odnést majeí tek, který byl uvnitř, zapálili někteří z nich bez vědomí vyšších ten klášter a tak pro prudkost požáru bylo ohněm škodlivě a šeredně spáleno mnoho rozličných převzácných knih, ornátů a jiných kněžských rouch s klenoty a jiným nesčísl, ným majetkem, protože nemohly být vyneseny ven. Také na té cestě do Prahy, jak je napřed pověděno, svrchujmenovaní Žatečtí, Lounští a Slánští, táhnouce okolo tvrze Makotřas, zapálili stavení a způsobili veliké škody Petrovi řečené! mu Meziříčský, velmi bohatému kupci, spálili tamže mnoho zboží a upálili fa- ráře“ s druhým knězem Václavem, někdejším kaplanem radnice Starého Města pražského. Potom v předvečer letnic, jinak dne 25. měsíce května, rozbořily a vy vrátily táborské ženy klášter jeptišek u svaté Kateřiny“ na Novém Městě praží ském, shodivše nejdříve střechu. Potom téhož dne pan Vilém Zajíc, shromáždiv lid panoší a sedláků, obsadil horu nad Slaným, a naháněje Slánským mnoho strachu, lstivě jim ozná- mil, že se Pražské město poddalo na milost uherskému králi. Proto se bohatší měšťané slánští poddali králi, vpustili pana Viléma do města, a vyhnavše kněze podávající lidu tělo a krev Pána našeho Ježíše Krista pod obojí způsobou, při/ pustili tance, hry v kostky a ostatní veřejné hříchy. Rovněž na svátek svatého Ducha byl ohněm spálen dům pana Zajíce na Malé Straně u brány10 se sousedními domy. Rovněž v týchž dnech ženy táborské, žatecké a lounské atd., jichž by veliký počet, kopaly s pražskými ženami na rozkaz starších příkopy od kláštera Slovanského ke klášteru svaté Kateřiny a Pražané zřídili ze strachu před Vyše! hradskými silné stráže ozbrojenců na Slovanech, na Karlově a u svatého Apoli/ náře. RÁL ZIKMUND PŘIJEL NA NOVÝ HRAD A OBRÁTIL SE DO BOLESLAVI 39 Potom asi v témž čase uherský král Zikmund, uslyšev o příchodu táborů do Pražského města, když jel od Hor Kutných po hradech, přijel na Nový hrad někdy krále Václava, svého bratra, a prohlédnuv jen poklady, odejel a postavil s Uhry, Kutnohorskými a pány s ním spojenými stany neboli boudy na lukách blízko Litožnice,1 aby tam shromáždil co možná nejvíce lidu a dobyl Pražského města. Ale téhož dne, kdy přitáhli do Prahy Žatečtí, Lounští a Slánští, jak je B4/ Upálení M. Jana Husa. Vyobrazení v rukopisu Chval božských z r. 1587, fol. 305b.