vykonáno, zpívali v kostelích Tě Boha chválíme a zvonili na zvony, s čímž ne byli spokojeni táboři, a zvláště jejich kněží, říkajíce: „Již opět Pražané léčí šelmu 2 Antikristovu." Potom v témž čase, jako svrchu, v sobotu před sv. Tiburciem, což bylo 12. dne dubna, vytáhli Pražané se svým vojskem k Českému Brodu a nej! prve přitrhli k hradu Toušeni pana Michalce blízko u Staré Boleslavi; ten se v třech dnech poddal, ale tak, že jeho posádce bylo dovoleno bez ublížení na těle pokojně odejíti. A obsadivše ten hrad, táhli k Brodu a ve středu po sv. Ti/ burciu3 ho obklíčili a následujícího dne, učinivše beze všeho uspořádání útok, tře bas byl příkopy a obránci dobře chráněn, přece se v době několika hodin zmocí nili příkopů, zlezli hradby a vnikli do města; při tom byli mnozí ze strany Praz žanů zraněni a zasaženi, ale málo jich bylo zabito. Ale Němci, tamní žoldnéři uherského krále, utekli do kostela, obsadili jeho věž a podle možnosti se bránili, ale nikterak nebyli s to klásti odpor. Neboť Pražané, zapálivše se svými lidmi kostel, asi dvě stě jich upálili a přemnohé Němce cepy a meči po ulicích města usmrtili; mezi nimi bylo osmnáct kněží s farářem, kteří zahynuli plameny ohně a mečem, s Mikulášem řečeným Návarou neboli Cberem, 4 výborným písařem katedrálem krále Václava, který byl upálen v sudě. Potom v témž čase, totiž v neděli po sv. Tiburciu, což byl 20. duben, vešel jeden pikartský chlap za oběda do kostela svatého Havla, vzav s monstrancí svátost těla Kristova, hodil ji na zem, zničil svátost těla Kristova a předrahou krev vylil z kalicha. Hned ho chytili a mučili a potom za městem v sudě rychle upálili. RAŽANŮM SE VZDALY KOUŘIM, KOLIN, ČÁSLAV, NYMBURK, KUTNÁ HORA/ JEJICH VOJSKO SE ZMOCNILO ŽLEBŮ A LICHTENBURKU/ SMRT PANA PETRA ZMRZLÍKA 89 Potom v témž čase Kouřimští, uslyševše o tak náhlém dobytí města Brodu a pol bití mnohých tamních měšťanů a panošů,1 náramně přestrašeni poslali své pol selstvo do Brodu s plnou mocí obyvatelů a poddali se Bohu a Pražanům s pros/ bou, aby jim neškodili, že zamýšlejí s nimi a se zákonem Božím statky i životy státi až do smrti. A když byla sjednána uvedená dohoda Kouřimských s Pra žany, přišli Pražané v neděli2 do Kouřimě a převzali ji v držení. A hned odtud